太易人文教育书院易经讲堂: 家人卦的功课修改笔记

家人卦的功课修改笔记

今早，一位易经学员，再次传来了对「风火家人卦」的理解心得报告过来，于是，就即刻对此文做了一些修改作业，现在上载在这里让大家作为一种学术学习的参考。

「家人卦」的功课修改笔记之原文：

「家人卦」的象，我理解和感觉。

家人，利女贞。

古人云；女主内，男主外。

在卦的三才'地'位是少阴母性。

在卦的三才'天'位是老阳父性

在卦的三才'人'位是少阴兒女

符合自然的规律(一阴一阳为之道)，万物以坤为始(先天卦)。所以女性是家的核心主轴。(家中最有权威，老虎乸。)

象日：风自火出，家人。君子以有物而行有恒。

家风端正，散出的火(明理，明察)。

家教(道德规矩)的教育正確，育出明理，明察的子弟，若家风歪，育养出有失论理的子弟。长辈(君)，对后辈(子)的行举止必需言必行，接物有礼数，家风(教)才能传承以恒。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

六二爻在内卦阴爻而居阴位，乃是'重'阴之爻，其性质'阴柔恭顺'(母性的特质)。在家应当'相夫教子'，扶家有道(贤内助)坚守家道为吉祥。

初九，闲有家，悔亡。

初九指家的根基，基石以阳刚在内严明规矩，而家教(道德论理)是家人最好的防护(闲，门内有根本，指门加双层防护)家人的防护意识强，规矩严明，外来的诱惑，禍害得以预先防備，就没有令家人后悔的事发生。也由于初爻阳气刚猛，易以变动(诱惑)，若家教严明规矩，做以防范(闲有家)不至于'悔不当初'。

九三，家人皜皜，悔，历，吉，婦子嘻嘻。终吝。

九三内卦的极位，刚气强盛(家规大严格，终日谨小慎微)怨气哀号(皜皜)使家人感觉难于亲近(亲子关系)，形成子弟逆反情绪，是会令家人后悔和危险的事情，若及时调整掌控有度是吉祥的。反若家规宽松(婦子嘻嘻)随心所欲，为所欲为。 (应当持家规有度，赏罰分明) 不然终就也是卑劣的。

象日：六二之吉，顺以巽也。

六二之爻阴气极重，易以变动(诱惑)婦守中道，顺从丈夫，方为家道吉祥。

六四，富家，大吉。象日：富家大吉，顺在位也。

六四处在外卦'地'位，阴爻阴位且居正身(得位)，处事得体，家人和睦(家和万事兴)而六四指(女性)善于管理财政，而得于富裕(阳为富，阴为贫，但六四在当位'重阴'易变数，所以从贫为富)。

家的形成，缺失以下6种情况都能导致'家'的失落。

家的本质型态(家人，利女贞)

1 家规，家教成果 (闲有家，悔亡。)

2 家的主轴心成果 (无做遂，在中饋，贞吉)

3 家的执行本质。(家人皜皜，悔，历，吉，婦子嘻嘻，终吝)。

4 家本质的进阶 (富贵，大吉)

5 家风的传承 (假有家，勿恤，吉)。

6 家风的延续 (有孚，威如，终吉)

总结：家人卦。

家人卦在下经(述人于人间所发生的纠纷，情结对社会所产生的影响)。

家的本质：人类与兽的差别，人住在家里，兽住在窩里。

'有家'才成规矩，有规才成文明，有文明才能开展将来。

'家'人卦，是规矩引申出文明的传承开展。

上九，有孚，威如，终吉。

上九爻居家人卦之极，家人之上。阳爻居阴位指外刚内柔(刚柔并济)，言而有信，身体立行，端正，要求高，对后辈威武而不懼，才能使人敬佩服从，拥载，终归吉祥的。

九五，王假有家，勿恤，吉。

九五处在家人卦的尊贵位(九五之尊)，外卦的中爻，说明家里的最长辈，而且还是刚正中和(宽严并济)治家有方的家长。家的长辈行事中和，言行不虚(假)讲到做到，自身好的德行和模范行为来教化家人，因而受家人的爱载，拥护，不怕家人会产生纠纷，不和睦，而吉祥。

古人云：齐家治国，平天下。

君若能以自身美德品行规范治理好家人，也能传通(假)每家每户模仿，不怕家人的纠纷，吉祥的。

「家人卦」的功课修改笔记之改正版：

「家人卦」的象，我理解和感觉。

家人，利女贞。

古人云；女主内，男主外。

在卦图的整体观，拥有三条阴爻处于卦的底部，而往外伸张趋前的势，也见有三条阳爻，总局面看来，是具有阴阳自然的规律隐于卦气之中，万物以坤为始，为内里核心，其比喻是在无而生有和静守稳健迈进的观念，所以女性，自然就成了家的内里核心的主观实相。在此的『利女贞』，就意味着人生在发展的整体中，最有利于自己的方式，就是要有柔顺女子般的贞守静待的品德修持。

象日：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

家风端正，自然就能散出光明通理的火般亮照的良好声誉。

家风的道德价值规矩教育能持正稳確，自然可以培育出明理通察的子弟，若家风偏歪，自然就陪育出有失论理的子弟。所以在上的君位长辈，在对后辈子承的行为举止教育，必需做到言出必行，接物待人有礼仪，行为旨意有良好的制仪数度，家风教养的典范自然才能传承以恒。

初九：闲有家，悔亡。

初九指家的根基，基石以阳刚在内严明规矩，而道德论理的家教风范是家人最好的防护根本，家人的防护意识强，规矩严明，外来的诱惑，禍害得以预先防備，就没有令家人后悔的事发生。也由于初爻阳气稳健，就算遇到易变的诱惑，也自然有着家教严明的规矩作为提醒，当然也就不至于受引诱而导致后悔的情况发生。

六二：无攸遂，在中馈，贞吉。

六二爻在内卦阴爻而居阴位，乃是'重'阴之爻，其性质具有阴柔恭顺的母性特质。意味在家应当持守相夫教子，贤惠扶家道规来助守家风，才是自然吉祥的道理。

象日：六二之吉，顺以巽也。

六二之爻，是阴气柔顺的势态，象征能婦守中道，顺从丈夫来持家的品德表现。

九三：家人皜皜，悔，历，吉，婦子嘻嘻。终吝。

九三是内卦的极位，处于得位之地，又下有阴爻承助，但上又见阴爻的乘凌，难免需要严谨行事，从微慎防，故而行动会显得刚烈强盛，是也会做出家规严格的定制行为，在虽得势，也又难进的情况底下，难免会有怨气严厉，使得整体家庭人事的感觉，有着难于亲近的关系氛围，若稍微有些不慎，就会陷入子弟逆反的情绪和导致后悔和危险的局面出现，所以，此时，若能及时调整掌控有度的制仪行动，才是可以达致自我反思的吉祥结果。反若犹如妇人的宽松，以及小孩子般的随心所欲态度，最终就会出现卑劣的情况了。

六四：富家，大吉。象日：富家大吉，顺在位也。

六四处在外卦'地'位，阴爻阴位且居正身得位，处事得体，家人和睦、家和万事兴，而也象征了这直指阴柔女性的六四爻女子，是一位善于管理家中财政的属性，故而可得富裕，在此也可把阳气当为富，阴气视为贫，而于此六四在当位之处，所以可喻意为从贫转富之兆。

家的形成，缺失以下6种情况都能导致'家'的失落。

家的本质型态(家人，利女贞)

1 家规，家教成果 (闲有家，悔亡。)

2 家的主轴心成果 (无做遂，在中饋，贞吉)

3 家的执行本质。(家人皜皜，悔，历，吉，婦子嘻嘻，终吝)。

4 家本质的进阶 (富贵，大吉)

5 家风的传承 (假有家，勿恤，吉)。

6 家风的延续 (有孚，威如，终吉)

总结：家人卦。

家人卦在下经，一般说为陈述人事的下半部经典，是故，此卦可以当成是在叙述人于人间的复杂相处，是可以用大家都认同的规矩范例来立下宗旨，从而产生一个足以影响社会风气的良好组织规范。

家的本质：人类与兽的差别，人住在家里，兽住在窩里，但是双方都有其居住的安乐处，彼此也有其需要遵守的安居典范规矩。

有规矩才能有家的成立，有家风才能得到文明的传承，有文明传承，事业才能开展将来。

'家'人卦，是规矩引申出文明的传承开展。

九五：王假有家，勿恤，吉。

九五处在家人卦的尊贵位之位，通称九五之尊，外卦的中爻，说明是家里最有权威的执行长辈，而且还是刚正中和、宽严并济、治家有方的家长。家中的长辈能行事中和，言行不虚，能讲到做到，以自身良好的德行模范来行为教化家中成员，自然可以受到家人的爱载和拥护，所以整体上，不会害怕家人会产生任何的不和睦纠纷，是故能得吉祥的氛围。

古人云：齐家治国，平天下。

君道若能以自身美德品行规范治理好家人，也能假位格就的传通给每家每户来相对模仿，整体上，每家每户，就再也不会出现家有纠纷的局面，是为吉祥的大好情态。

上九：有孚，威如，终吉。

上九爻居家人卦之极，家人之上。阳爻居阴位指外刚内柔，刚柔并济，言而有信，身体立行，品德端正，对行为态度要求甚高，对后辈采取以德行威武的方式来相处，自然可以不懼违背的大行其道，并使人敬佩服从和拥载，终归可以得到吉祥的结局。