『易经』的运用就是跟着句子来修正自己
『易经』在乎的是怎么修，而不是怎么用，换言之，『易经』的用，其实就是一卦一卦去看，去认识每一个时候的标准处事态度，以便完美自己一直走下去的人生路，是故，能不能够用，全都要看自己愿不愿意去执行而已。
『易经』的学习，其实真正的本质，并不是一直去纠结如何找出怎么用，而是努力去将一个卦，一个卦给认真的看懂和觉悟每一个卦的含义。
其实整本『易经』的内容里，六十四卦的陈述中，全部都是在引导我们在位时候应该具有的处事态度，还有在时立足对位在行为变现上的品德标准，所以，若然我们一直对『易经』这本书抱着可以拿来运用的工具书，或是一本能够让自己发达赚大钱的秘籍经典的话，那么我们就对这本书产生严重的误会了！『易经』这本书，其真正的用处，是在引导或提醒我们活着尽量不会犯错的修行手册，所以，『易经』这本书，我们要在乎的是我们究竟从中修饰了多少自己不好的观念，或是不良德习惯，这才是读『易经』的正确观念。
想想，如果我们真的把自己不良的生活习惯给改变了，既是将自己已经立位在对位的跑道线上来进程自己的人生规范，当然就一定可以得到在位所应该获得的成果，若从这一个角度来认为『易经』是一本引导我们成功的书，那就没有错了！
我们就举个『雷水解』卦的最後一爻来做个例子，就应该可以清楚说明『易经』的实质用处含义。
『雷水解』卦象的最后一爻的爻辞：
上六：公用射隼于高墉之上，獲之，无不利。
解读：
大家都公认需要解决的问题，或是自己已经知道是自己务必要去解决的问题，既是是在很远的地方，或是需要很长的时间来处理，其实都是非得去完成的事情，就积极往前去把事情办好就是了，就好像本来就应该要猎取的凶猛猎鹰隼鸟，已经站在我们旁边的高墙之上，看似虽然很难抓获，但是，毕竟是已经看到目标了，所以应该当机立断的谨慎的把那一个猎鹰抓获就是了！将已经知道的责任，既是好好的去将该做的行动办好！
『雷水解』卦的本质，其实是在引导很容易做事做到一半就想放弃的人们如何将自己定位在积极往前的鼓励文章，所以，最后一爻就用目标已经就在眼前，也就是要解决的事情就在自己自己的眼前而已，我们只要不断积极的去面对，绝对不要有半路想放弃的态度想法，我们就应该可以「获之」，也就是只要积极的去获取，最终，一定可以得到成功，所以千万别轻言放弃，只要具备这样的定心态度，就绝对不会对自己没有任何不好的地方！
研读『易经』，去执行『易经』里的启示规矩，其实大家在看了之后，都知道自己的不平衡之处了，立马跟着辞义行间的指示去做，就已经是在运用『易经』了，其实说来，『易经』的运用就是这么简单而已。
总结一句话，『易经』到底能不能用，解决这一个问题的人，其实就是我们自己。
馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學
劉明昇 纂述
