『易经』文辞道理谈退让

 『易经』文辞道理谈退让

曾经有位友人因为在社团活动中，与到来的义工们发生了一些争执，最终，友人选择了离开继续理论的争讼氛围，并不再涉足该项活动。因为友人觉得要断除一切恶缘，原则上，只有选择能忍则让，不升起好胜争强的心态，才能终结不好的关系，从而可能还会得到广结善缘的效果。

当友人把事情说了一遍之后，心里突然有感而写下了以下以卦爻辞结合的事关『退出』的文章送了给他，文章内容如下：

『损卦』和『益卦』是同时发生的境界，损则可得，有说忍，也有弃而不争的情况，其宗旨是在能使得状态可以保持行云流水的迈进，即是可让自己保持于善道的立场。

若还能忍让，

是『观卦』的还有时间

若须得离开，

是『遯卦』的不争走开

遯卦卦辞曰：

亨，小利贞。

提点：

为了让自己还有前进的心志，就别强制求取全胜，而只愿能心情静下就好。

在大象传中解读说：

天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。

提点：

象征说只要我们拥有正道的理由，保持屹立不辨驳，静静的，不靠近是非的战事之中，有一天，小人的毁谤说词，也会慢慢消失。

在『遯卦』第二爻又说：

六二：执之用黄牛之革，莫之，胜说。

提点：

把持着宽容接受事态发生的事实，接受基于理念有别，而无法同心同策的当下局面，别再争辩了，让时间慢慢去让对方感受实质的内容，好过一直口说辩论。

所以，遯卦的退出，不一定要走太远，有时候只是离开争辩局面而已；即使是真的要远远离开，也要保持可以握手和睦的道别氛围，即使以后不在合作，也能喝茶聊天。

所以，在『观卦』的第五爻：

九五『观我生，君子无咎』

提点：

仔细衡量自己的处境，究竟清楚自己的选择立场，从而不会让自己行差踏错，是非常重要的关键。

而『损卦』的对立好处，就是能够『增益』自己可以立足于不会有不好或后悔的事情发生在自己身上。

这就是『益卦』卦辞说：

利有攸往，利涉大川

提点：

能够让自己常处于有利于自己按部就班，扶摇直上的善道路上。

总结，有时候这一个退出，是不用太大的离开动作，只需要小小的避开时日而已。

友人在看了之后，也觉得自己的选择，确实得到了安慰。

馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇       纂述