解读『易经』第三十三卦『天山遯』的实质运用

解读『易经』第三十三卦『天山遯』的实质运用

前言：

『遯』的意思就是逃开，逃开的动作不能太大。所以需要低调，而在内容中所提及的『小利』，其实是指要低调才能获得的利处，所以整体局面的顺畅，重点就是要逃得顺利而不会陷入僵持或不愉快的情态，是此卦的本质宗旨。

我们常在遇到无法和自己配合或愉快共存的时候，心里就会萌生起想要离开的念头，但是我们不能一口咬定这不愉快的局面，全部都是他方的不对，而自己并非是问题的其中之一！所以，若是事态陷入这样的局面，那最好的理念，就是要保持人情留一线的品德来处事，以便在双方分开之后，能让彼此作出更深入的反思，并汲取这一次的经验来增加自己的智慧。

『遯卦』卦辞曰：

《遯》：亨，小利貞。

解读：

《逃开》：事情是能够亨通顺畅，但只有小局面的发展，所以要能不会失去这仅有的利处而能得利，还是需要以保持冷静的态度来思考应对。

『遯卦』彖辞曰：

遯亨，遯而亨也。 剛當位而應，與時行也。 小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉！

解读：

遁逃避开，是为了能得到不受阻碍的亨通顺畅发展，所以能成功遁走离开原地，就自然能有顺畅的亨通发展。但是阳刚的原则立场一定要当就在位，而才能立稳处位来随机对应得当，当下一定要与时间的流程紧扣来行进自己的每一步。所以，我们在时刻间的移进，绝对不能奢望太大，反而是要逐点的去进行全面的感受，并以求取小点得到的方式来冷静行事，尽力的将自己完全宛如浸泡在局势之中，而才能深深感受整体气势，并才能知道自己可以伸张发展的长远路向和当下应该采取的究竟措施。所以能通明运用遯卦的遁逃避开的智慧，才能明悟所处的局面时势，究竟有没有和自己的理念合宜配位的意义存在，实际上，真能这样的仔细客观去想着每一件事情，才是能宏观大局的处事应对态度！

『遯卦』象辞曰：

天下有山，遯﹔君子以遠小人，不惡而嚴。

解读：

天运规律的自然发展底下，有见那山脉游走的山路气势，这看起来就如雄壮的大山，还是不能避开受到自然力量推压成形的事实，这就是遯卦的遁逃避开的智慧实相体现。精明聪慧的君子，就从中领悟出，我们要模仿这样的形态来远离避开那些只有小局面处事的人的消极说辞，那么一来，我们也就不会由于偶尔的失策配合不来而陷入恶劣的情绪，从而也能得到我们本来应该严肃进取的目标宗旨规律。

『遯卦』爻辞曰：

初六：遯尾，厲，勿用有攸往。

解读：

我们如果真遇见了应该遁逃避开的局面，就别落在后尾才来处理这当下的局面，若是这样，其实是会让自己背负有危险的情况发生，总之，千万不要用掉以轻心，认为还能有着悠哉前往的机会来面对当下时势。

象曰：遯尾之厲，不往何災也。

解读：

我们若遇到应该遁逃避开的时候，还只是做到尾随的慢速度，那么就可能会有面对近临危险的局面了，这千万得关注清楚现在的局势，不要让自己再往任何的灾祸延伸进去了。

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。

解读：

现在的处境，自己一定要执守在位的原则，而在过程中，也必须用宽容客观的态度来对事，同时也要学习宛如牛的坚毅性格，并将这特质覆盖成自己的皮革来让自己渐渐改革离开现在的本位，所以，此时，要采取的处事方式，就是保持原则，也不用去向任何人解析太多，用这样静默的方式来进取，胜过多话来让大家认同。

象曰：執用黃牛，固志也。

解读：

此时在执行进程的规律中，我们会采用宽容应对众人，但内里却具有宛如牛的坚毅气势般维持一定的原则来处事，这是基于要固守自己在人生使命中，内里那不能改变的原来志向之故。

九三：系遯，有疾厲，畜臣妾吉。

解读：

此时的程序，我们一定要维系着一定要遁逃避开现在处位的原则来办事，但切记不能有过于紧张的情绪来面对现在的局面，否则就会有危险的存在，所以，此时，我们的内里修为，一定要维持在臣子和妾室的低心品德来就位待人处事，就一定可以获得吉祥的局面。

象曰：系遯之厲，有疾憊也。 畜臣妾吉，不可大事也。

解读：

我们在此时基于一定要维系遁逃避开的原则来处事，若稍微有些疏忽而会出现的危险，其实就是会有基于急躁快速的心态，而做出狡诈无赖的没耐性强硬手段来达致目的。其实，此时最好的心态，就是维持在将自己修为成宛如臣子和妾室的低心态度来处位，就一定可以得到吉祥的结果，切记在此时，绝对不可以去进行太大和明显的动作事情。

九四：好遯君子吉，小人否。

解读：

我们若能做到阴阳完美协调的规划，以让自己可以成功遁逃避开现在的处境，这样的处事方式，才是属于精明规划的君子能得到真正的吉祥局面，若能达到如此完美的程序，就能自然的让那些本来要对自己不利的只从小局面来看待人事的是非之人，受到排斥的压力而不会再对自己图谋不轨。

象曰：君子好遯，小人否也。

解读：

我们若能就如精明规划的聪慧君子般来处位，自然就能够做到可以达致阴阳协调并能顺利遁逃避开的事宜，而那些本来要对自己不利的小局面待人处事的是非之人，也会在受到排斥的压力底下，而再也不会有对自己图谋不轨的心念。

九五：嘉遯，貞吉。

解读：

我们一定要尽力以身作则做到受到旁人的嘉誉称赞，并达致能让大家在自然觉知的情况底下来接受和明白自己究竟得遁逃避开的原因，所以在行事上，我们一定要维系保持住平静守镇原则的态度来处位办事。

象曰：嘉遯貞吉，以正志也。

解读：

在过程中，我们一定要尽力做到受到旁人的嘉誉称赞，也就是尽量让周围的人们通过自然感受来达到理解自己需要遁逃走开的原因，并在行动中，尽量保持低调和冷静的品德表现，那就自然能够得到吉祥的愿景。这样的存思观念，主要是为了能够从正面来达成自己的志向。

上九：肥遯，無不利。

解读：

只要我们能实在的贴住全局的状态，就一定能够拟定一套完整让自己遁逃避开的方法来让自己遁走离开现在的位置，而且整体局面上，也不会有对自己不利的情况发生。

象曰：肥遯，無不利；無所疑也。

解读：

只要我们能够紧贴住整体的状态，并积极的想着要遁逃走开的意念，就不会有不利于自己的情况发生；其实到了这一个时候，已经是没有任何可以迟疑的地方了。

馬來西亞「太易人文教育書院」「易經」後學

劉明昇       纂述