『易经』的简单介绍
从『易经』的命名分析,『易』,既是『转换』、也是『变动的形态』,而『经』的本義是『织布机上竖直的主纵线』,从起始点可以一路伸直延长到极限,所以『经』也被引申为『治理』和『遵循』的意思,也就是可以『妥善顺利循着规律治理』的含义,又基于治理和遵循的规律,所以也代表了『固定遵守的典籍』。
整体来说『易经』,『易』就是『阴柔变动的局势』,而『经』就是适时合宜对位的『阳实不变法则』;所以所谓『易经』一书,其实就是引导人们认识自己在位处事的规律法则之论述,。
一样事物的成形、一件事情的产生,基本上都有构成的元素,而最重要的基本元素,就是一呼和一应的结合关系,这也就是我们常说的『呼应』和『阴阳和合』的体现;就比如一个象征阳实的四轮车子,在加上一台象征阴柔推动引擎,就产生了一部车子;更直接的例子,就是我们所生存的物质空间,其实就是天上的气候以及地下的土质环境交织而产生出来的物态实相;而每一个阴阳元素共和以后产生出来的现象,就是常言所说的卦象含义。
一个卦象,就是一组阴阳元素和合之后的实体象征,有时候阴的元素多,有时候阳的元素少,有时候阳的元素多,阴的元素少,究竟是何等呈现,就都得要看当下的环境情况来决定事态的实质。
我们周围的气场节度,正如前面所述,是经由天气和地气交融而成的物质现象,在古人探研的归纳结果,发现实际上就只有八大气流在循环交替,而我们立于周围气场的中央位置,一定会受到这八大气场的影响,有时候是两股气流的压迫,有时候是在原来的处位气场打转!我们的定位,就都一定有前和后的分别,也就是一定有前和后的力量推移,才会产生我们中位的事态心理和行动目的;无论是一件事情的发生,还是某种物件的生成,都是本着这一个一阴一阳的相互共参而成的道理。所以,我们的当下位置,一定会受到前面一个气场和后面的一个气场的促使之下而产生当下的处事心境,也基于这一个心境,我们也就会有一连串的动作进程次序,以及产生出来的形态模样。
这八个单位的属性能量环境,其实都个别有着其阴阳参合的本质能量卦象,古人将这八个能量属性依照极阳的气场再到极阴的气场排列次序 ,分别定名为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,而这八个气场属性,不断的相互激荡而生成了世间的万物万泰;而这世间万象形态,也就是这八个属性的对应排列给交织出来的实质形象;八组的相乘对应,也就引申出六十四个卦象来让我们有所依据的来认识周围的环境素质的变化规律;所以,我们身处于其中,必定也受到这八个阴阳规律给限制自己在位的一切思路行动,只要明白自己立处的究竟规律,自然可以把当下的事情完满顺利的完成。
总结的说,『易经』的实用价值,就在提升我们对环境的分析与认知细腻的智慧,从而提高我们处事顺畅亨通的一本经典书籍。
馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學
劉明昇 纂述
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