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2021年9月28日星期二

【易经】第四十九卦【泽火革】谈夫妻长久相处之道

 【易经】第四十九卦【泽火革】

谈夫妻在一起久了之后的相处关系


夫妻当初的相识,是当时年轻时候的喜悦观念,若然当时的观念,是已经成熟的人生观念,那么在情势上,应该就能够长治久安!相反的,若然人生的终极观念不详,迈进的过程中,可能会发生很大的人生观念改变,那么,往后的日子也有可能需要作出适当的调适来应对夫妻相处的问题。人生里,变化无常的形态是不断的应运而生,所以,我们绝对不能因为我们的无法适从而以旧有的观念来强制停止时局的变化!反之,我们应该要成为能适应时位的智者,我们才能活得泰然自在!


【革卦】卦辞曰:

己(或『巳』)日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

运用提示:

夫妻在初识之期,彼此都全心投入沟通的氛围里,所以在往来上,都显得非常甜蜜!直到结婚之后,相处的方式难免会因为熟络而会有些许不一样,也因此会有不慎陷入失策经营的局势之中!但是,彼此从难得的缘分相遇,再走到组织家庭的局面,实际说来,也并非简单的事,所以就算有任何的大问题产生,也应该好好的把握这一路走来的不易之路,彼此最好都各自让退一步,并冷静的坐下来和睦商谈从新相处的生活沟通方式,才是上策之道;只有这样才能守住原来的恩爱情缘,更不会导致往后会有后悔的情况出现!


【革卦】爻辞曰:

初九:巩用黄牛之革。

运用提示:

无论什么样的情况,彼此从始至终,都一定要把维系良好关系的原则放在沟通的第一位!而且切记,双方都一定要抱着宏观宽容的本质来沟通,整体的局面才会得到平衡与改善。


六二:己日乃革之,征吉,无咎。

运用提示:

随着时间的演进,彼此之间也会因为认识的事物增加,智慧和观念也会与过去会有所改变,所以,沟通方式本来也应该不能墨守成规,应该做出一些适时的更动;只有这样的变通,才能确保彼此的关系能够得到吉祥的局面,以及不会有不愉快的事情发生。


九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚。

运用提示:

如果彼此都一意孤行,不能妥协,恐怕就会有严重的决裂局面出现了!所以,双方的氛围,确实不能再继续维持原来的相处之道!彼此也不能固执原来的性格!应该设法在妥协的努力中去就位处理,而且一心一意的抱着客观、中肯、诚心的态度,是非常重要的关键!


九四:悔亡,有孚改命,吉。

运用提示:

在相处过程中,大家的职责一定要坚持不能有任何在往后才来后悔的情况出现!万一真的出现任何的争执或误会,彼此间一定要以客观和中立的方式来对待当下的局面!只有维持中肯去分析局势,双方才能获得整体上的改善,然后,也因为能够用心的沟通,彼此才会慢慢的迈向吉祥的局面!


九五:大人虎变,未占有孚。

运用提示:

只要我们是一个理智的人,一定会以冷静的态度来慢慢作出最好的改变方式,只要彼此能切记一定要以冷静和忍让不烦躁的情绪来面对面慢慢和谈,双方在根本上,就一定能够获得彼此都可以接受的相处方式来平息任何的争执情况。


上六:君子豹变,小人革面;征凶,居贞吉。

运用提示:

只要明智和精准的作出详细分析,还有能通变理性的一心去想着办好这一件事情;就算间中出现任何负面的留言蜚语想来破坏彼此关系的人到来强力搬弄是非,结果都是徒劳而退;反过来,这些人还可能会从是非立场,转过来成为助益妥协的其中一个机缘也说不定!所以,夫妻之间,如果真的面对任何的不愉快摩擦,只要抱着冷静和安定的思考观念来勇敢正面的处理协商事宜,最终就一定能够得到吉祥如意的大好局面出现!



备注:


根据以上的卦象,如果配合变卦是【屯卦】来看,就仿佛是在提醒着在【改革原来的演进之路,最重要的关键就是不能以强求的方式来进行!应该要以变通的方式来进行改革的运作规律;一定要以随顺着空间时势的变通方式来发展彼此之间的感情融洽关系】;因为【屯卦】的特性就是“没有自己的选择路向,只有顺着适应环境和能够让自己生存发展的趋势去长大自己的躯壳”的整体观念;所以【革之屯】,反而就是所谓的【危机就是转机】的处世观念! 


所以在【焦氏易林里】的【革之屯:憂禍解除,喜至慶來。坐立懽(歡)門,與樂為鄰】,就清楚写明了这一次的大改革,其实是有着大转折的上好机运的局势;是故,整体上,得到【革之屯】的局势,其实是一个非常好的机运呈现。


再看【屯卦】卦辞曰:【元亨利贞,勿用有攸往,利建侯】的这一句,也和【革卦】的卦辞【己日乃孚,元亨,利贞,悔亡】有着【元亨利贞】陈述;两卦的结合,就非常明确的道出这一次的争执转变,是会让彼此有一个全面深入了解彼此的机会,从而也能让双方不再以若有若无的方式来面对问题,而是直接触及商榷,认真的去解决问题的时机。


【屯卦】的【元亨利贞,勿用有攸往,利建侯】,白话解读为【只要掌握好这一次的全面情况,往后的日子反而会得到更好的发展进程;但是,在处理过程中,绝对不能急躁,应该要以轻松写意的方式来应对时势;总之,这一次的机会,是建立新关系的大好机遇】;只要不以怒火相待,改以和气相谈的方式来进行处理,一定会正如【焦氏易林】里所说的【憂禍解除,喜至慶來。坐立懽(歡)門,與樂為鄰】!





馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇       纂述

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