『易经』第三十八卦『火泽睽』
谈释怀不记仇恨的智慧
我们在很多时候都会为了放不下自己的面子而酿成不必要的争执！往往对象最普及的，还是对自己最真诚而不虚伪直言的挚友！因为只有这些肝胆相照的好朋友和最亲近的人为了我们不会一直再执迷不悟而会勇敢的说出真相！
其实这是有多么不聪明的损失！要面子和过于羡慕荣耀的虚荣心，任何人都知道是不好的性格和习惯，但是，内心想要改正的意愿，几乎微乎其微！所以，间接的就会非常讨厌那一些对我们坦然道出自己不对位、不对话题、思维不正确的好友，甚至与他们绝交，更会在有意无意间对他们的名声大肆破坏！刻意把他们的诚意，当成对我们的名誉破坏！
说真的，确实可惜啊！因为若然我们不当下释怀自己的恶劣观念，改以欣喜的内在真诚來接受事实的话，可能我们的这一个坏习惯和性格就会一代传一代的传承下去！总有一天，一定会有一代的子孙会将我们的家族名誉败落得无法再振兴起来的局面！
所以，要能端正而不会越趋败坏的方法，当然就和为求身体健康而常讲的『病从浅中医』的道理一样！尽量用心去体悟和反省他们对我们所说的每一句批判，并好好检讨自己会对他们产生争执的本质；其实，认真说来，在很多的时候，实在是我们自己的小气而生有的无聊仇恨！看穿了，实际上都是很小的误会，或是自己暂时看不开的问题而已！
是故，静心的反省和客观的聆听，凡事都别把发生的一切，过于紧张的看待！应该常保持归零的无状态來面对一切常态，我们自然就不会被情绪和突然间的环境状态给控制了我们的本善心志！继而也不会有仇恨的概念了！
『睽卦』卦辞曰：
小事吉。
运用提示：
我们每一个人应该把每一次的争执，都看成是为了使事情更加完善而发生的事端；这样一来，彼此就不会将争吵当成是无可挽回的大事件！而将之当成只是暂时不了解其中而已！然后，慢慢的再设法协调之间的误会，接着，就基于能真诚交心，反而会产生更能深入彼此心灵的观念思维的情谊，最终，甚至还可以得到真心知己的吉祥大好局面。
『睽卦』爻辞曰：
初九：悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。
运用提示：
其实我们应该无时无刻都谨慎而尽量别让自己陷入会有后悔的局面出现！就算是不小心犯了错，也不要太过自责，因为最重要的是懂得知错能改的美德一定要存在；所以，只要是真诚的肯在反省以后承认所做的不对，就不要再去想着那过去的事情了！马上将自己的行为准则端正，自然就可以得到旁人的原谅和既往不咎的对待！只要心里存着如此的高尚德慧去面对自己的行为，即使遇到还是会辱骂我们的人出现，他们也会基于我们低心肯认错的态度，而不会采取更进一步的恶劣形态继续和我们没完没了的对峙下去！
九二：遇主于巷，无咎。
运用提示：
有些争执，确实是由于我们过于执着自己的处事方式而酿成的不必要事端！所以，如果仔细的分析之后，若然最终都一样可以把事情办完，不就干脆随和一下大家的意见來处理，好让恶劣的关系不会再糟糕下去，不是会更好吗！所以，处事一定要以宏观的概念來就位，这样才不会让自己常常处于心烦郁闷的不健康情绪之状态！
六三：见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
运用提示：
如果我们能够常常保持冷静的态度來看待每一件事情、每一个局面，一旦发现有任何裂缝争端或裹足不前的情况出现；就应该立马停下来好好和相关的单位人事商榷；在协商之中，尽力做到将自己的我执放下，让心境和观念归于空虚接纳新思维來进行消化探讨的品德，可能事情就不会越来越糟糕！心里一定要谨记，我们在生活的进程里，其实就是希望求得顺心而没有让心情不愉快的情况出现；还有，就是能够将眼前面对的事情都能办完！所以，即使是方法和自己的理念不同，但是，如果最终还是能将事情完成，就无需执着于处事方式，究竟是不是合乎自己的意愿！
九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
运用提示：
所以，每一次正当遇到有意见不合的时候，马上采取不要过于冲动的方式來立地处位！应该退下独处的反省思考一下争端的原有，然后再深思整体事情的本质，如果发现就算用对方的方法來解决现在的问题，其实也不失去大前提的宗旨，虽然可能方法会面对自己预料中的不顺利，但是，只要最终还是能将事情办妥，我们就不要再执着于自己的意见！尽量以和睦而诚恳公正的态度來处理事情，才不会把小小的事情闹得越来越大！也不会让大局陷入危难不可收拾的局面！
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
运用提示：
再一次的提醒着，我们无论做任何事情，都尽力别酿成后悔莫及！甚至还无法挽留的局面出现！所以，凡事都别把误会和争论的突发事情看得太重！大家只要可以互相体谅，或是有其中的一方能够选择以比较理智和成熟的不去计较心态來让步，一心只要求彼此之间的相处合作关系，可以秉着常保友谊依旧可以共在的情态宗旨來在位；就算是在合作中出现争执的情况，又会有什么严重的事情会发生呢！
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
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