从【易经】第五十卦【火风鼎】的两爻辞来反省自己过于自负的态度

从【易经】第五十卦【火风鼎】的两爻辞来反省自己过于自负的态度

【鼎卦】第三爻中的觉悟：

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。

备注反省：

这一爻所提示的是在鼎盛的气势的时候，或是一直感觉自己非常优越的思维底下，要洗耳恭听他人的意见来作为自己反省，为使得自己能有更佳的德行公信力，可以在必要时候作为有错改过的参考 ，这样的举动，对于有着如此不谦虚自负的人来说，是一项非常难办到的行为，所以用“其行塞”，白话翻译为“他的行动宛如受到阻塞”来形容这样的局面！接着，以“雉膏不食”，白话翻译为“美味的山鸡膏油汤摆在面前却不要去享用”，来形容这些过于自负，以为鼎盛非常的人不懂得珍惜善言良师益友的行为态度！接下来，文辞里再良心苦口的提醒着拥有如此自负态度的人，就好像固执于自己的方位观念里，此时，最好突然来一场大雨，让他好好的用雨水淋湿洗涤一番，才能让他醒觉自己的错误，然后，他才会愿意亏损自己的颜面，放下自己的高姿态，不再感觉自己如果放下自己的身段和面子，会让自己后悔的错误观念！如果这一位，一项自负以为自己非常优越鼎盛的人，可以如此革新洗面，他一定可以在最终，能获得上好的吉祥人生结果，所以用“方雨虧悔，終吉”来形容，“方雨”就是指“在自己所站立的地方，来一场大雨”，而“亏悔”就是“亏掉自己以为会后悔的态度”。

【鼎卦】第四爻中的觉悟：

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

备注反省：

这一爻提醒着拥有自负以为自己非常优越鼎盛的人们，最好马上放下自己自以为是的观念，虽然你有着很强的本事，处理事情常常让你感觉鼎盛不败，但是可能是针对完成事情的办事能力而被人们认同称赞而已，但是就因为你常常得势能成的获利，使得你养成了严重自负的傲慢态度！也因此可能你的德行态度会有着人们对你不满的情绪，只是因为你依然有被利用的价值，大家不敢当面提醒你罢了！如果你的高姿态有一天失控，彻底做到目中无人的自负表现，你就有可能会犯错，等到让人们觉得你会将大家的利益给败坏掉的时候，你就会陷入失去公信能力的局面，所以你如此厚爱自己，觉得自己优越过于他人的态度，是会有着非常危险的潜伏危机存在，你自己永远察觉不到而已！所以爻辞中用“鼎折足，覆公餗，其形渥，凶”，白话翻译为“鼎盛的气势如果不小心折断了立足时运，而且不慎倒掉弄翻了众人等待烹煮待食的美味佳肴，而你还依然自负以为自己的优越表现不会被责怪有过错，你就要陷入大凶祸的局面了”！

从以上的两爻的阐述来看，我们确实知道一个真正能得到鼎盛成就的人，并非你有形体的量词业绩，而是你能以德服人的高尚品行。

终极提醒备注：

天下，你就算是再高的楼层，你还是高不过【天】。

在人生的发展过程中，没有永远是自己绝对强盛的局面，所以要学会谦虚与人共处，才是上策之道。

最重要的是，如果自己真有不足！或是确实有在一件事情上出现做不好的缺点，就算是是多么有需要他人谅解的理由，若有人给我们批判评语，我们都得虚心去聆听，从而可以进行反省思考究竟是不是自己处理事情的观念有误差！只有这样的高尚品德，才能使自己得到受人尊重，而能将自己的事业扩大得更宽，营运更长久的上策之道。

最重要的就是千万不要为了自身面子或懒惰反省改过而一直把他人的劝诫当成是毁谤话语來看待！从而产生对对方的仇恨，这样的举动，就是【鼎卦】所要深入提醒的重点！所以 事实上，我们一定要做到放下本位思考，用心的去聆听对位所说的话从而协调自己的思维以后，才能作出正确的判断和说辞。

馬来西亞【太易人文教育書院】。【易經】 後學

劉明昇        纂述