『易经』第六卦『天水讼卦』谈平和争论不休的智慧

 『易经』第六卦『天水讼卦』谈平和争论不休的智慧 

 

『訟卦』卦辞曰：

有孚窒惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。

运用提示： 

当公正被固执污蔑的时候，千万别着急，只要立于正面的中立信念来看待整体局势，就一定可以得到吉祥的局面，如果依照自己的原先观念来处理，就一定会面临凶祸的情态！这时候的僵局，最好找一个可以主持正义的公正人来作为平衡评断的中间媒介，所以，在还没有得到大家共识一致的时候，最好都不要轻举妄动。

『訟卦』爻辞曰：

初六：不永所事，小有言，終吉。 

运用提示： 

不要以为事情可以永远保持一样的形态演变下去，也不要固执自己的见解和想法，认为自己所为一定是能达致成功的方式！如果，中途有任何人对事态发展产生了意见，其实是在提醒着已经出现须要改进检讨的时候；若能维持这样的争论探讨关系，运用这一个时机深入去理出一个结论来，其实一定会获得非常完满的吉祥成绩。 

九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，无眚。 

运用提示： 

若在整个争论探讨过程中，一直出现大家都无法达致协议的僵持不下的局面，就暂时退下并归回平静的原点，逃开到能让你安定的角落，去寻找你能信任的几个知交，好好反思与聆听他们的意见，这样的小处位慎思和考量，反而会有些许帮  发生了！ 

六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，无成。 

运用提示： 

看在大家都是基于纯真的想要归回事情的本体主干线的理念上，大家就一起安守这个纯净的原则，彼此一定要把个人成见放下，并共同维持这一个品德来处理争论的局面； 虽然说来简单，要实践也十分困难，心里也觉得难受难办；但是，若然大家可以坚守如此尊贵的品德，最终一定会获得完满的结局。何不大家就放下固执的成见，遵守多数人的决定，遵守求得事成的原则，大家一起为公不为私；虽然整体运用的方法，不是自己百分百的心甘情愿，偶尔，心里还会觉得继续所为，并没有个人的成就感，但是，只要可以获得很好的继续方案，其实也无妨！因为，往廉洁公正的角度来分析，其实，这既然是最有效的方法，大家当然就必须跟从大方向才不会有错！因此，别去执着究竟的方案一定是要根据自己的理念去办才行的想法了。 

九四：不克訟，復即命，渝，安，貞吉。

 

运用提示：

若然争论不休，又没有很好的结论在争辩中产生出来！大家不妨就回归平静，将过往本来拟定好的计划书，全盘放弃。让大伙在休息一阵，再待心情平复以后，再来重新拟定新的应对新方法，这样的方式，其实才是真正继续让大原则和大志愿的命运能够继续存在，并发展下去的好方案。这样的大改变，若然行得通，就好好的安守这样的方程式，肯定会获得良好吉祥的局面。 

九五：訟，元吉。 

运用提示： 

能有这样一次的争论探讨，其实对整体局势发展，是一件非常好的机运；因为在这样一个争论的过程，一定会拟出一个能够让事情的局面，永远保持在良好状态，而不会陷入疏忽而落入败坏龟裂的始端。

上九：或錫之鞶帶 ，終朝三褫之。 

运用提示：

因为若然没有当务通过争论商议来矫正整体事情，反而让错误继续延烧下去！接下来的全局发展，就算眼前获得了成功展现，可能也只是暂时的表象而已！因为，团队中的心病，依然不能得到公信平复，若团队里，因为某方在争论时，是以蛮横强势，或带有条件性的威胁而得到认同的获胜的方法来继续发展的演进，这样的结果，其实并非完善妥当的完满方式，一旦日子久了，迟早一定会又在产生更严厉的争论问题！到那一个时候，可能会出现突然陷入更严重而不可收拾，甚至导致全军覆没的严重打击局面！

备注：

『訟卦』的智慧，是在提醒我们要好好运用争论的这一次机会，会是绝处逢生的起始点。

馬來西亞『太易人文教育书院』。『易經』後學

劉明昇        纂述