『易经』第三十六卦『地火明夷』 谈水落石出自然真相显出的规律
『明夷卦』卦辞曰：
《明夷》：利艰贞。
提示：
『明晰真相被夷平覆盖』：当流言蜚语将自己污蔑的时候，最有利于自己当即的举动，就是保持冷静去接受冷嘲热讽的氛围，因为当社群奋起议论的时候，若然多话，反而会将事情越描越黑，造成对自己更加不利的情况出现！
『明夷卦』彖辞曰：
《彖曰》：明入地中，明夷。内文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也， 内難而能正其志，箕子以之。
提示：
如果自己非常清楚是问心无愧，就等待时间来证明自己的清白，只有抱着如此冷静面对时局的态度，才能让自己度过现在谣言纷飞的局面，我们来看一看当年周文王被关在牢里的时候，也是用如此志向坚定的毅力来让自己度过难关，还有被关在牢里的箕子，也是以立志只要活下来，就算需要装疯扮傻来瞒天过海也无妨！所以面对此时的不利局面，不出声是最好的品德表现。
『明夷卦』象辞曰：
《象曰》：明入地中，明夷；君子以莅眾，用晦而明。
提示：
明确的实相真理仿佛已经被埋在深土里了，聪明有智慧的君子，此时完全能理解，在面对民众的当下，只能以暗夜黑幕的静静方式来等待黎明到来的那一天！日常中，见到任何人依然要保持笑颜对待，一切当成若无其事的自然处之，心里非常清楚，别人可以有心毁谤，而自己却淡然迎之就可以了！
『明夷卦』爻辞曰：
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。
象曰：君子于行，義不食也。
提示：
在不明朗的局势之下，我们依然还是得要过着日常的生活，所以，继续迈进前行，不去理会闲言闲语，是我们当即应该具备的品德修持，反正现在的大环境，我们也不适合出声，就以不在乎，但是却存着乐观的态度来立位吧！
六二：明夷，夷于左股，用拯馬壯，吉。
象曰：六二之吉，順以則也。
提示：
在宛如光明被掩盖的误解氛围中，就干脆以理性的智慧来接受众人的胡言乱语，已经是不能改变的事实，就顺着时间的移进，去慢慢等待能为自己说出公道话的人自然出现吧！因为只有以静制动的方式，才能确保自己可以得到吉祥的最后结果。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。
象曰：南狩之志，乃大得也。
提示：
在真相已经被宛如埋在深土里的局势之中，我们只能以光明乐观的态度来等待真相浮出的那一天到来，过程中切记不能求快！一切只能顺其自然。
六四：入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。
象曰：入于左腹，獲心意也。
提示：
我们只有保持静默，才会让众人在说累了之后，会有反思站在我们的立场来进行整体思索的可能性机会，所以，我们在事情正在火热蔓延的当儿，一定要保持同理明白的智慧来谅解大家的心念观点，只要我们可以如此双向的做出整体思考，我们的心灵才会慢慢的被豁然打开，继而才能有耐心的等待真相黎明到来的机会。
六五：箕子之明夷，利貞。
象曰：箕子之貞，明不可息也。
提示：
我们可以以箕子被囚禁又装疯以便司机逃离殷商的故事来作为借鉴，从中去理解最有利于面对危难的方法，就是安静守恒以待光明活命的机运到来的道理。
上六：不明晦，初登于天，後入于地。
象曰：初登于天，照四國也。後入于地，失則也。
提示：
一定要谨记，如果我们在毫无把握为自己辩护的时候，就急着想要向四方八面的民众解析自己被误会的难言伤处，其实，这样的举动，一定会让自己面对由于过于紧张而出现徐乱思维的局面，而后，一定会导致原则失准而让自己陷入更严重的危难局面！
馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學
劉明昇 纂述
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