面子书的帖文分享之
「地天泰」的九二爻
看品德教育的应该宏观态度
以下为多年前在面子书的一则帖文，其内容主要是以「地天泰」卦象中的一爻的陈述境界，来做出一些品德教育的全面反思的思虑短文；由于文字中的内容，现在看来是有些不足的内容，于是，便做出了一些增写，而在文字以下，则保留了原文附图，以作为一个参看比较：
【易经】之『地天泰卦』里有一爻辞：
九二曰：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
大义：
包容顾全所有的荒漠之地，顺着流水方向去努力随势穿行灌溉，依顺着水流之地势去留意每一个牵涉点来处事，绝对不会遗漏任何一个需要注意的小细节，在整个过程中，只有顺着天运规律，并以公正之心来进行开荒志向，绝对不会有私心的观念，一切都只是为公和为众！只要用这样的态度来进行开荒发展，才能得到长久被尊重的高尚德位。
以「良善的道德环境」来做个举例：
道德品行的培养
实质上，我们应该进行深入的想一想
如果
只是认为小孩子应该学习而已
其实
这只是小目标的培养
倒不如大环境的改变
也就是大人们是不是也应该进行深入的反思
做出一些改变
多数的人
都努力造就自己的孩子
去懂得礼、乐、仁、德，
却很少人注重在合力
就是与其只是让孩子学懂礼、乐、仁、德
倒不如双管齐下
除了内在培养
也来外在建设
内在由老师引导学生品德做好
在外由家长连同社区一起也将品德做好
大家一起来
造就一个懂得礼、乐、仁、德的环境
好让已经
懂得礼、乐、仁、德的孩子
可以窝居享受着…………
大家一起来建设一个温文有礼的社会环境
这样一来
整体社会次序
就可以
恒常久安的拥有这样的一个善好风气！
所以，
整体上，应该进行全面教育的铺设
这才是可以达到社会文明进步的方法
否则
最终..…
这
礼、乐、仁、德的学习，
只是小孩时期的过程而已！
因为
小时候学会了
本来是已经种下了善良的种子
后来长大了
善良的种子因为环境变质了
没有可以让种子发展的环境
没有了礼、乐、仁、德的气氛
渐渐的
长大的小孩
也就忘记了礼、乐、仁、德的重要性！
慎思…………
马来西亚【太易人文教育書院】【易经】後學
劉明昇 纂述
面子书原版：
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