『坤卦』的『利永贞』联想

『坤卦』的『利永贞』联想

『坤卦』的『用六』，就简单三个字，「利永贞」；其意义所言，就是要能获得上好的有利益处，一定要永远保持冷静观察局势的贞守安定的修持。

其实不管是进攻或忍让，都需要维持这样的态度，因为在怒气之时，我们的判断通常都会存有失误的可能性，所以，一旦遇见激起情绪的状态之时，最好就是先让自己离开当下的局面，让自己走得远远的，不要在靠近问题氛围的局面当下来做出反应，若真的能做到，才能确保自己所下达的应对方式，是没有失策的最好方案。

这个境界很容易就让我们想起《大学》的第一章的前面章句内容：

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

摘自《大学。第一章》

网络译文：

知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。

注释：

止：止境，境界。

赏析此句，其意义是在强调人生的运程行规，本来就是应该从内心的深思反省，才再到外在有所行动的修炼过程，它强调了在追求成功的过程中，坚定的志向，一定要有平静的内心情绪，才能将自己安处在成功安稳的位置上。

在网络译文中对「安」字的解析，解读成「心安理得」，其实其所指示的是「心静下来才能通明一切事端的来龙去脉，接着才能理明通顺一切纠结的局面」，只有达至这样的品德修持，我们接下来才能具有周详无误的判断智慧来把事情做得完好；所以，这里所说的「心安理得」，并非自己所认为的道理，都是合理的要求，若将之错误想成是这样的道理，那么接下来的所谓会进行周详的动向思路，就会一直为了完美自己的想法，而会不断精进自己的借口来合理化自己想要做的事情，完全不会有客观的思维存在了！所以，后学认为，为了更明确让人们知道这句子的提醒重点，后学便将之解析成「安稳的智慧」，接着说「才能进行周详的思虑考量」。

整体来说，其实就是在「坤卦」的「用六：利永贞」的境界里面。

所以，后学把《大学·第一章》的前段文字，写成以下翻译：

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

摘自《大学·第一章》

後学译文：

知道要进入完全停止不动的情态，才能获有能入定的情绪，有了入定的情绪，而后才能得到真正的宁静思路，有了全面静心的思维，才算是得有安稳的智慧，能有安稳的智慧，而后才能进行周详的思虑考量，有了周详的思虑考量，而后才能通达事事存在的实质，继而就能顺应规律来理应处之，进而才有得意所愿。

馬來西亞「太易人文教育書院」。易經後學

劉明昇 纂述