『易经』中『随卦』之『坎卦』的实际应对态度

 『易经』中『随卦』之『坎卦』的实际应对态度

『随』既是『顺从』，而『坎』，就是『坎坷险难』；两个字拼凑在一起，就是『要顺着险难的局势摸索迈进的情况』！在【焦氏易林】里的【随之坎】的辞是写道【入暗出明，動作有光。運轉休息，常樂允康  】，其白话翻译依据陜西师范大学出版社所出版的【图解焦氏易林】的書里所写的是【出入得体，行动光明正大，运动很有规律，就会健康快乐】来看，这一个拼凑局面，也不是不好的情况，只要顺着规律行事，反而还能得出一片新气象！随顺依靠触碰困局里的每一寸气息，能与之共处，一定能理解其中缘由，接着，当然能够一一的将问题解决。

其实在【焦氏易林】中的【入暗出明，动作有光】就明显的说了【在不慎走进黑暗而状态有似困难重重的局面，只要以正面积极和光明磊落的气度志向来就位，就一定能够得到光明的助缘来让自己脱困】，而接下来的【运转休息】就说明了【一定可以得到时运的转变，只要以休静安定的态度来处理事情，就一定可以再有生息的机运在前方等着自己】，而接着的【常乐允康】就明显说了【一定要常保持心情欢乐，心灵健康的心境】，才是现时处位的应有态度。

以上是从【焦氏易林】的辞义中去领悟整体的局势发展，是为没有很大的问题。

接着，若以两个卦的各自爻位的其中三个阶段和卦辞来对照，似乎也是存有好而无坏的局面。

我们看到『随卦』的卦辞写道『元，亨，利，贞，无咎。』，就明示了整体局面实际上还依然处于『元气总体还依然能够顺势而能亨通，其中的利益还依然存有，只是要好好的把握和探求其中应当处事的正确态度而已；只要能够掌握清楚实体情况，大致上就应该不会有任何的问题』！

而且，再对应『坎卦』的卦辞写道『有孚，维心亨，行有尚』，其白话翻译为【只要存着公正和诚恳不有偏私的观念来客观处事，并紧紧维系着能够顺利亨通的信念来坚持就位，整体局势上依然是有能够亨通顺进的可能性存在，因此，只要在行为准则上坚持维系着高尚的气度和保持受人尊重的品德来处位行事就可以了】！

两句话的结合，很明显就是用心并谨慎严正的看待事情，并一心一意的继续发展心里所想要的局势，就一定可以得到很好的结局！

接下来，我们还能再将『随卦』的第二爻所说的『係小子，失丈夫』中所寓意的『要维系着注重大前提、重心本质而不要存有幼稚的想法总是妙想天开的奢望过高』来与『坎卦』的第二爻所说的『坎有险，求小得』中所说的『在险难的局势之中，千万别奢望太大的要求，一切只是求取能够顺利过关和得有生存就可以了』的观念来就位；从这两爻的对照，我们发现当中已经明显的提示了我们在位处事的心态，如果能够做得到这样的要求，一切事情的演进，应该都不会有很大的问题！

然后再看『随卦』的九五爻，就是第五爻阳爻所说的『孚于嘉，吉』中所释义的『只要诚恳公正的在位，不要有其他的杂念观想的不断的去处理当下的事情，最终一定还会获得吉祥的成就』和『坎卦』的九五，也就是第五爻为阳爻的『坎不盈，祇既平，无咎』来看辞中提示的『虽然当下面都着非常困难的局面，但是，只要以恭恭敬敬的态度来面对当下一切所碰到的人事和情态，一切的问题都会被我们一一的解决抚平，最终，都不会有任何的难题会把我们击垮！所以整体上，一切都会没有任何的大问题存在』！从这两个卦的第五爻来看，双方都是阳气盛在的爻位，其势看来都是好位，而在当中的爻辞诠释，看来也都是在说着只要存着不奢求大获得，而只是先得一个可以继续生存下去的短期成就，以便能有继续下去的时间来等带上佳的机运出现的存思观念！应该都可以如愿。

所以，从以上的两卦的卦辞和爻辞的对照来看，这一个『随之坎』的卦象来看，确实是一个看来还有生机发展的卦象！

总结来说........

只要有信念，事情终究会得到成功！

只要有毅力，最终的成果一定是能如愿！

馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇       纂述