本质观念

『易经』的爻线规律，就是所有事情物态的演进程序形式，悟明其理，就能神通处位，泰然有成。

所謂『模式』，就是事物发展的标准规律形式；而我们能够存在生活在这一个宇宙空间里，一定是在有了成熟的确实『本质』，于是才能生成在宇宙空间的某一个角落，而每一个个体，都在掌握着这本质的不断生息，才能确保自身的生命本源不停的循环存在，从而可以长命循进，因此，把握好本位的道规，即是各个自身本位让生命延续的存活责任！

在不同事物和领域的存活方式里，当然都有着其个别不同的进程规律模式；生物和事物的存在，是基于有了『天气』和『地气』的阴阳完美的合宜结合之后，才会生成有态；而每一件事情的产生，也是基于有着象征『天气』的『自己的心态』，再加上象征『地气』的所处环境的地方和人事条件的结合之后所产生出来的活动经营形式；所以，我们只要理解周围一切事物的『天气』和『地气』变化的气场形态，我们就能了解自己的本位和現處环境情况，应该具备的共处对应的形态方式，这就是『道家思想』的不看华丽外在，只依本体行规的生活本质；而生活方式，可以從以上的观念，推敲出属于自己的自然和乐的处位氛围；我们的内在『信念』，其实就是象征了主宰的天气，而想要得到的『欲念』，就将在你的生活规律里，决定了你的人脉和际遇，祸福就在这一刹那开始左右了你的人生！每一个人的欲念不同，所以遭遇也就会不一样，所遇到的艰难也就有不同层次的现象！天、地气象的变化，我们无法准确過跃预知，但是却能在安静的状态之下，慢慢的体悟出来！虽然在与旁边其他的不同单位相比，外表上的不足而似乎会有无奈的感叹局面产生；但是，事事的选择，其实应该量力而为，只要理解自己的实质能力的人，是可以马上觉悟并当位入轨道而能顺心愉快的存在，從而不會在行進过程中有其他非分之想，也从而确保不会败坏累垮了自己的身体。

每一件事情的来龙去脉过程，都有隶属于一个卦象，这就犹如游泳运动，整个过程就是离不开能够将人的身体完全覆盖包容的水容量，这就是最基本的事态本质！心念想游泳，就是天地之日气，而选择游泳的地方，就是要符合自己方便，又符合情理的条件，所以不擅长站水的人会选择泳池浅处来戏水、肺活量好又熟悉水性的人会游尽整个泳池范围的面积、喜欢潜水的人，由于运动时间短，依然会选择泳池的深水处来浮潜，若遇到长假期，可能就会出去大海看珊瑚了。以上的例子顯著了不同的条件组构，就会呈现不同的景观现象，而自己身处其中的行动规律，其实都受到该时候和该环境的限制。

事態變化無窮！時時都有意外的可能性發生！所以，掌握每一秒的氛圍，从而就能够解讀氣場的本質，進而能明白現時的演進規律；而『掌握氛圍』就是『掌握卦象』，这一个技巧，實是需要進修！從平時的觀察，還有檢討反思的功课作为資源借鉴，再运用『易经』原文的描绘來作为对位教育，既是将事情的发生，盡量在書中的描繪闡述中去将自己所看到的事情給找出符合現象的文字句子，久而久之，自然會訓練出能够掌握氛圍變化的大智慧之人！

道理变化无穷，雖然沒有固定的模式，但是都有事態演進的標準！只要掌握好每一个现象的变化规律本质，就不会浪费多余的时间！而且当你浪费多余的时间的时候，其实就等于偏移了本位轨道，自然不能如愿成事！例如，我们在感觉饿的时候，本质上只是想填饱肠胃，至于食物的种类，就要看当下的时位环境条件，不同的时位环境，就会有不同的进食规律，但是，一定要切记认明肚子饿的本质是吃饱为原则，如果在此时还坚持选择某种单一食物种类，那么你可能就可能会不小心偏离了本质轨道而错过了应该马上进食的时间，接下来的久而久之的习惯累积，或许就会将肠胃给饿坏了！甚至由于经济上能力上的能力不足，而固执的想进上等馆子用餐，那么可能就会不小心让自己陷入债务危机！所以，当下感觉饿，就当下能有多少能力，能够取得什么食物，就当下即刻进餐吧！

『易经』的学习，就是从卦象的认识，从而培养我们对现象的掌握，然后可以把事情给完整无误的顺利完成当下的任务。

馬來西亞『易经』後學

劉明昇        纂述