『易經』第二十四卦『地雷復』 完全實用解讀

『易經』第二十四卦『地雷復』 完全實用解讀

【復卦】卦辭曰：

【復】：亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往。

解读：

【復规再生】：在每一个发展方向里，要能顺利亨通，就要谨记，无论是在步出或是入来的进退过程中，都要保持无有疾速的节奏情绪，这样一来，由于节奏和缓的氛围，继而才能使得知交朋友愿意自动靠近到来，并在适当时候给予必要的协助益处，继而也就无有咎害会发生在自己身上。我们在处事上能守持如此的安稳情绪，自然就能在遇到反面局势的时候，自动就会懂得要复归回到正规其中的跑道线位之上来思考，接着，才可以让自己达到能够具有涵容感受六位时段的循环序列的第七个高维层次的日光明照清楚立场来端倪分析每一次的复始重新的规律进程，总之，在整个来回的过程里，谨记要能获得善好的利益，务必要让自己保持在有着攸悠然哉的情绪底下来往进才行。 

【復卦】彖辭曰：

【彖曰】：復亨；剛反，動而以順行，是以出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？

解读：

我们在人生的发展过程中，一旦发现有错，而能可以懂得即刻回复归顺到正确的道规上再重新启程，在整体发展的情态中，一定就可以得到亨通顺进的利处；其实，这是由于自己非常清晰的初始阳刚原则在引导自己反思明白而知道要返回再重新的缘故，所以，在这能有机会重来的行动中，而也就务必要尽力以能够按照顺应事理循序的原则来行前渐进，才算得上有把握珍惜到这能有重来复归的机会， 因此，是在实处的心态，一定要以无论是决定出外行动，还是不进而选择退后入来返回等待的决意，都要让自己能够保持在无有过于疾速冲动的情绪来处位；而且自己若能维持在如此的不急不躁的品德修为来待人处事，一定还能迎来善朋好友在自己需要协助的时候，自动前来相助，是故，接着下来，在整个发展流程中，自然的也就无有任何不能解决的咎害问题了。所以，我们在处事上能守持如此的安稳情绪，自然就能在遇到反面局势的时候，自动就会懂得要复归回到正规其中的跑道线位之上来思考，接着，才可以让自己达到能够具有涵容感受六位时段的循环序列的第七个高维层次的日光明照清楚立场来端倪分析每一次的复始重新的规律进程，其实，这就正是天地自然运行的规律现象。总之，在整个来回的过程里，谨记要能获得善好的利益，务必要让自己保持在有着攸悠然哉的情绪底下来往进才行。 而这也才是自己内心里一直想把事情做好的积极阳刚力量气势在不断催促自己成长迈进的精神元素。我们在人生的处事上，若能明白在极限之时，就需要复归重新再来的其中规律之道理，不就从中慢慢可以宏观觉察看见浩瀚天地之间，那可以生生不息的循环生发的机运之本心乎对所处吗？

【復卦】象辭曰：

【象曰】：雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。

解读：

雷震动摇的气息正隐伏藏在大地之中发生着，这一个振动现象正摇醒了本来正在冬眠的所有生物，同时也似乎提醒通知着所有的生物是时候开始回复生机运作的时候了；先辈的经验，要能在这样的局面里得到聪明处事的领袖王者的做法，就是以引导大家明白这时候的时节，就是冬至到来的时日，让大家理解在这生气准备再重新生发的氛围时候，应该闭户关门，还有，无论是任何的商卖旅走都暂时不要有任何的行动，应该趁着这一个生气初始的氛围气息时候，先以退后暂避，并不采取任何行动的处事模式来进行反省和冷静思考，接下来的律动发展，究竟应该采取的发展方案。

【復卦】爻辭曰：

初九：不遠復，无祗悔，元吉。

解读：

我们在人生的发展过程中，如果一旦发现自己偏离了正确的道规行进线路，就应该趁着还不会走得太远，就立马复归回到原点来改正错误，此时，心里务必要明白，如果无有恭祗敬意来认真看待这一件事情，就会招致悔恨的事情发生，所以，在人生的发展处事中，一定要掌握好周围的一切元素气息与自己的相互关系，从而才能让我们得到能够顺进的吉祥成就。

象曰：不遠之復，以脩身也。

解读：

我们在人生的发展过程中，如果能够在正当发现自己已经偏离了正确的道规行进线路，并即刻明白务必要趁着还不会走得太远的时候，就及时回复端正错误之复归行动，其实，这就是做到了能以修心修身的觉悟善道思维来认真做好自己的品德表现。

六二：休復，吉。

解读：

我们在人生的发展过程中，如果能够在正当发现自己已经偏离了正确的道规行进线路时候，就懂得需要以立马休停复归回原点来重新考核自己的思路行为来应对，那么接着下来，一定会让自己得到复归回到对位吉祥的成就结果。

象曰：休復之吉，以下仁也。

解读：

我们在人生的发展过程中，在正当发现自己已经偏离了正确的道规行进线路时候，就懂得需要以立马休停复归回原点来重新考核自己的思路行为来应对，而也之所以因此而能够获得到吉祥的原因，其实，这是基于在出错的时候，懂得在承认错误之后，再以谦虚低下的态度来向有仁德、善良的人学习端正自己的思路道理，并积极修正自己的思想与行为所促成的结果。

六三：頻復，厲无咎。

解读：（一）

我们在人生的发展过程中，如果实在是一直频繁地犯错，但是又能够自觉应该即刻频繁地反省自己，并设法让自己重新归复回到正确的道规行进线路上，这样一来，也就基于自己有如此的自我意识品德，是故，虽然这种反复犯错的情况仍然存在着严重的厉害危险，但是，只要能够及时改正错误，在间中，就算出现厉害危险的局面，最终，自己都能解决到无有任何的咎害问题会纠缠在自己身上。

解读：（二）

我们在人生的发展过程中，如果频繁地犯错，又可以频繁地反省自己，并重新归复回到正确的道路上，虽然这种反复犯错的情况仍然存在着严重的厉害危险，但是，只要能够及时改正错误，最终还是可以避免过失而无有任何的咎责问题。

象曰：頻復之厲，義无咎也。

解读：（一）

我们在人生的发展过程中，若然频繁地犯错，但又能够懂得频繁地不断反省着自己，并设法让自己重新归复回到正确的道规行进线路上，这样一来，也就基于自己有如此的自我意识品德，是故，虽然这种反复犯错的情况仍然存在着严重之厉害危险，但是，只要在犯错之后，能够即刻义和进行改正，并遵循善道规律来善行自己的道规品德表现，接着下来，自然就无有任何的咎害问题会继续纠缠在自己身上了。

解读：（二）

我们在人生的发展过程中，能够频繁地犯错，但又能够不断反省着自己要归复回到正确的道路上，因此，虽然这种反复的情况依然存在着严重之厉害危险，但是，只要心念一直持守着愿意归复回到正规的道义上来说，就一定能够做到继续反省和改正的品德表现，那么接着下来。就一定可以做到无有过失，以及没有任何的咎责问题。

六四：中行獨復。

解读：

我们在为人处事上，一定要坚持以中肯客观判断的品德修为来立足行事，即使周围的人都朝着与自己不同的观念思路来面对犯错的观念，但是，自己仍然能够在不受影响的情况底下，毅然保持着自己独立愿意归复回到正确的道规行进线路的选择来应对自己的人生发展事态。

象曰：中行獨復，以從道也。

解读：

我们在为人处事上，一定要坚持以中肯客观判断的品德修为来立足行事，即使周围的人都朝着与自己不同的观念思路来面对犯错的观念，但是，自己仍然能够在不受影响的情况底下，毅然保持着自己独立愿意归复回到正确的道规行进线路的选择来应对自己的人生发展事态。其实，这就是坚持以遵从正确道理的品德态度来行事的善念表现。

六五：敦復，无悔。

解读：（一）

我们在为人处事上，若然能够坚持以敦厚诚恳的态度来认真反省自己的行为，并积极做到随时都能以归复回到正确的道规行进线路的品德态度来就位，那么就无须担忧会有令自己感到后悔的情况发生了。

解读：（二）

我们在为人处事上，若然能够坚持以敦厚诚恳的态度来认真反省自己的行为，并做到无论在任何时候。一旦发现自己有错误的踏步行为，就立马逐渐让自己归复回到正确的道路上来继续前进，那么就能够做到无须为自己的做法选择感到后悔了。

象曰：敦復无悔，中以自考也。

解读：

我们在为人处事上，若然能够坚持以敦厚诚恳的态度来认真反省自己的行为，并积极做到随时都能以归复回到正确的道规行进线路的品德态度来就位，那么就无须担忧会有令自己感到后悔的情况发生了。其实，这就是能够保持内心中正，以及积极以认真自我反省来考察和检讨自己的思想与行为的善道品德表现。

上六：迷復，凶，有災眚。用行师，終有大敗，以其國君，凶；至于十年，不克征。

解读：（一）

我们在人生的发展中，在任何时候的处事上，若然过于沉迷于认为只要犯错就还能够复归回位再重来的思路，其实，渐渐的，一定会让自己养成不积极珍惜这可以重来复归做得更好机会之凶险思维观念！如果再这样执着下去，一定会有失策的灾难和不慎的人为眚祸问题发生！若然还不知觉悟的一直用这一个观念执意来当成自己人生处事的行进师言尊崇的原则来运走自己的人生，最终，一定会有非常严重的大失败局面出现，如果真的再不悔改，而还继续以这一个思维方式为自己其在建立国邦事业时候的君道观念来处事，最终，一定会让自己面对更严重的凶祸局面！甚至于在十来多年的长久人生发展中，都一直面对不可能可以克服问题的征向往前的人生遭遇。

解读：（二）

我们在人生的发展中，如果迷失了正确的踏实方向，却仍然迷糊不懂得在此时是应该要以反省自己来复归回到正确的道规线路之上，接着，就一定会让自己渐渐陷入凶险的局面，甚至还会有灾难以及因为过失举动而所造成的眚祸问题发生。如果自己已经处于这种迷失方向的氛围情况，仍然还认为自己无过，并执意采用自己现有的思维来继续行动，像这样的师导原则的出征概念，最终必然会让自己有可能遭遇大挫败现象，甚至，还会殃及自己其在身处的国域组织，如就职的公司、活动的社团等之在地君位领导总裁，都会被自己的处事观念给连累，继而使得自己的整体局面将陷入更凶险的处境。这种迷糊不自省，不愿意复归改错的严重固执观念，其所造成的影响，若已经达至于时宛如完满十数成熟的累计年份，那么接着下来，由于思维已经根深蒂固的原因，在相继下去的人生展中，就不可能再有可以克服一直出现的征途问题的能力了！

象曰：迷復之凶，反君道也。

解读：（一）

我们在人生的发展中，在任何时候的处事上，若然过于沉迷于认为只要犯错就还能够有复归回位再重来的机会思路观念，其实，渐渐的，一定会让自己养成不积极珍惜这可以重来复归做得更好机会之凶险思维观念！而且这样的自以为理所当然的执着思维，实际上，也是违反了一位聪明有智慧的君子应该顺应道规律动来处事的本质定义。

解读：（二）

我们在人生的发展中，如果迷失了正确的踏实方向，却仍然迷糊不懂得在此时是应该要以反省自己来复归回到正确的道规线路之上，接着下来，一定会让自己渐渐陷入之所以凶险的局面，其实，这是由于我们已经违反了一位聪明有智慧的君子应该顺应道规律动来处事的本质定义，当然会有不好的事情会发生在自己的身上。

【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇 纂述

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