易成天下语录：恒卦

【易成天下】语录：

【易。恒】：【亨，无咎，利贞，利有攸往】

人生路，来去是是非非，时间总是会把它们一一带走！是的，我们赶快珍惜！非的，忍着让它过去！安啦！我们的心情！只要守住那阳光的微笑，任何事情都不会把我们击倒！

馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇    纂述

简单阐述『易经』第十七卦：《泽雷随》的处事态度

简单阐述『易经』第十七卦：《泽雷随》的处事态度

【随卦】卦辞曰：

元，亨，利，贞，无咎。

运用提示：

整体的发展对自己非常有利，只要不被间中小波折难倒就不会有出错的危机！

【随卦】爻辞曰：

初九：官有渝，贞吉。出门交，有功。

运用提示：

感觉周围有异就冷静思考应对的方案，这样就能获得吉祥，若有疑虑就只要向旁人打探情况，自然就能得知整体的发展局面！

六二：係小子，失丈夫。

运用提示：

在整体处事上若坚持维系自己的感觉可能就会失去有利的大局面！

六三：係丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

运用提示：

理智的去选择应该立位可依靠的规律去办事才能有所获益；这才是要坚持的观念！

九四：随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！

运用提示：

顺着大局会有所获，若固执己见则会有危险！所以只要公正明辨就不会败落。

九五：孚于嘉，吉。

运用提示：

公正诚心的随和处位就能吉祥！

上六：拘係之，乃从，维之；王用亨于西山。

运用提示：

只要意志坚定的勇敢去面对困难，就会得来成功！而这当中最重要的关键，就是基于能接受他人意见的缘故！

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇       纂述

简述『易经』第五十二卦《艮为山》的运用含义

 简述『易经』第五十二卦《艮为山》的运用含义

【艮卦】卦辞曰：

艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。

坐直背部且不让身体有依靠；宛如静静独自不受干扰的孤独状态就不会有问题！

【艮卦】爻辞曰：

初六：艮其趾，无咎，利永贞。

运用提示：

停住前进才不会有问题，因为所获的利益是要有冷静的智慧才能永久守住！

六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

运用提示：

心里想要向前的动力思路被拦截阻止而不能随性的感觉；确实是会导致难免感觉不愉快的心情！

九三：艮其限，列其夤，厉薰心。

运用提示：

安静停止的时间太久，难免会受到旁人误解的说词谈话所干扰而觉得不舒服！

六四：艮其身，无咎。

运用提示：

只要认真立位在自己的原则之中就不会有问题！

六五：艮其辅，言有序，悔亡。

运用提示：

只要认真安静的守住向前的次序、以及谨慎的行动和注意说话，就不会有后悔的局面产生！

上九：敦艮，吉。

运用提示：

诚心诚意的顺着局势安定守住观望的态度才会获得最终吉祥！

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易经】後學

劉明昇        纂述

简单阐述『易经』第六十卦《水泽节》谈适可而止的对位举动

简单阐述『易经』第六十卦《水泽节》谈适可而止的对位举动

『节卦』卦辞曰：

亨，苦节不可，贞。

运用提示：

事情要能亨通顺利就得要有宽容处位而不过分节制自己的处事概念，视情况来逐步办事，不可固执己见。

『节卦』爻辞曰：

初九：不出户庭，无咎。

运用提示：

短时间不与外界交流还不会造成问题！

九二：不出门庭，凶。

运用提示：

若已到了瓶颈还不出门与外界交流，就要面临危机了！

六三：不节若，则嗟若，无咎。

运用提示：

发觉若再不节制自己的观念就会面临叹息的危机，就乘早作出改变就不会有问题产生。

六四：安节，亨。

运用提示：

安定认真思考应该节制的规矩，就能在往后得到亨通。

九五：甘节，吉，往有尚。

运用提示：

认真的发自内心去设法以适当的节制方法来平衡处世，人生的前景一定能够得到世人的高尚尊重。

上六：苦节；贞凶，悔亡。

运用提示：

认真的把适时当位的节制功课做好，明白过分坚持自己的观念是很危险的事，能有这样的思维就能确保自己的人生绝对不会有后悔的事发生！

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇      纂述

简单阐述『易经』第五十五卦：《雷火豐卦》看心得分享的实质本义

简单阐述『易经』第五十五卦：《雷火豐卦》看心得分享的实质本义

『豐卦』卦辞曰

亨，王假之；勿忧，宜日中。

运用提示：

处于豐裕亨通之时，若能更宏观处位，就无须对往后局面担忧，只要时刻保持公正待人处事态度即可。

初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

运用提示：

难得遇到和自己有相同兴趣的知心，纵然等了许久也不会太迟，放开保守的孤僻性格去好好珍惜能交流的缘分是此时最重要的事。

六二：豐其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。

运用提示：

自己的学术心得若没与他人进行交流，那么自己的能知范围肯定受限！所以一定要公正诚恳的客观以待，才能得到吉祥利获。

九三：豐其沛，日中见沬；折其右肱，无咎。

运用提示：

若在学术研究过程中有觉瓶颈，就立马舍得一些时间出来和他人进行心得分享交流，这样才能让自己更为精进。

九四：豐其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。

运用提示：

在学术研究中若已确定遇到研究瓶颈，就别在乎时间已迟，应该立马与有缘相遇的同好倾心的交流才是能得吉祥发展进步的举动。

六五：来章，有庆誉，吉。

运用提示：

我们在专题的研究的宗旨中，一定要常保得到心得突破进步为宗旨才能得到旁人的尊敬，并在往后得到更吉祥之发展局势。

上六：豐其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。

运用提示：

若固步自封而自以为足够却不与人交流进取！渐渐的，就会造成没人接近的凄凉局面出现。

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇       纂述

简单阐述『易经』第五十八卦《兑为泽》的局面

简单阐述『易经』第五十八卦《兑为泽》的局面

【兑卦】卦辞曰：

亨，利贞。

运用提示：

难得有机会和睦相谈，顺利沟通，这就应该步步谨慎的珍惜这一个有利时候。

【兑卦】爻辞曰：

初九：和兑，吉。

运用提示：

和睦共处的好好交流协商。

九二：孚兑，吉，悔亡。

运用提示：

以诚信的方式来对谈一定能得吉祥局面，而且肯定不会有后悔的事发生。

六三：来兑，凶。

运用提示：

若在交谈中坚持要对方来迎合自己的观点，那就会有危险！

九四：商兑，未宁，介疾有喜。

运用提示：

若在协商的过程中因无法达致共识而争辩，切记得要保持冷静，并对时机的以柔顺方式沟通是很重要的关键。

九五：孚于剥，有厉。

运用提示：

若以不公正和不客观，又不网开一面的态度来和谈，肯定会有不愉快的事情发生。

上六：引兑。

运用提示：

和谈的宗旨既要以尽量引导大家能和睦继续谈话为主轴！

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇       纂述

简单阐述『易经』第四十九卦『泽火革』的处事规律

 简单阐述『易经』第四十九卦『泽火革』的处事规律

『革卦』卦辞曰：

巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。

运用提示：

事情得半途静观局势再行动的感觉，其实是来自于公正判断之后，觉得有需要注意圆满而不能有后悔事发生的缘故！

『革卦』爻辞曰：

初九：巩用黄牛之革。

运用提示：

要巩固地位就得以宽容接纳意见，并具坚定志向的精神来进行革新！

六二：己日乃革之，征吉，无咎。

运用提示：

事情来到半途有觉要更动，就勇敢去革新，这是吉祥而不会有问题的举动！

九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。

运用提示：

以不冲动但又不拖延的方式来慢慢试探，尽量做到公正诚信的精神表现！

九四：悔亡，有孚改命，吉。

运用提示：

要能没有后悔，就得以公正诚信来进行改变，这样的命运才会吉祥。

九五：大人虎变，未占有孚。

运用提示：

只要理由确凿就马上进行改革，根本不用担心迟疑，过程中只要维持诚信就行了！

上六：君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。

运用提示：

理由足矣就急速处事，这样就能警示阻止居心不良者的谋略！但切记也不能冲动，但也不能拖延！ 

【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇    纂述

简单阐述『易经』第三十七卦『风火家人』

 简单阐述『易经』第三十七卦『风火家人』

『家人』卦卦辞曰：

利女贞。

运用提示：

最有利于自己的态度就是保持和顺慢慢的把事情处理妥当！

『家人』卦爻辞曰：

初九：闲有家，悔亡。

运用提示：

好好树立一个家规风气来保有一个完整的家，这样才不至于会有后悔的事发生！

六二：无攸遂，在中馈，贞吉。

运用提示：

若出现不安定的局面，只要坚持公正处理，立场清楚定位就一定能吉祥。

九三：家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

运用提示：

定制家规难免会出现一些成员一阵不习惯的骚乱！但终究整体还是吉祥，因为没有家规约定，家风就会偏离正轨而最终将会陷入败坏局面！

六四：富家，大吉。

运用提示：

保住完整家风宗旨才是大吉祥的举动。

九五：王假有家，勿恤，吉。

运用提示：

若能有一位长辈或大家尊崇的条约来稳定制衡局势就无需担忧事情难办，而且一定能趋向吉祥的结果！

上九：有孚，威如，终吉。

运用提示：

只要定约的主重心成员能公正诚心的清楚表态宗旨，就一定能得到威严稳阵的气度，从而能获得最终吉祥的结果！

【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇    纂述

『易经』第十一卦『地天泰卦』谈投资

『易经』第十一卦『地天泰卦』谈投资

资金注入一个项目，固然希望能够得到稳定的获利；『泰』字的组合，象征了【天、地、人三才皆有缘聚合，而地下的水源不断，也象征了资源不停供应的势，而中间的人字，就代表能平衡三才的时机和地下的水源，当然才能得到平安的泰然局面】，『易经』的第十一卦『地天泰』就详尽的陈述了要安泰的品德修持；修得好，才能得到顺利的收获，反之，要能吉祥，看来实在也不太可能！所以，总结来说，还是归回老句子，那就是【要能成功，最终还是取决于自己的处事态度】，这绝对没有巧合，就算是宛如巧合的情况出现，其实这一个机遇，也是自己隐藏经营来的缘分，只是不容易察觉出来而已。

『泰卦』卦辞曰：

小往大来，吉，亨。

运用提示：

我们在进行投资的时候，一定要谨慎的思考详尽，小心翼翼的以便确保所有的事项都合宜自己，同时也能在掌握清楚的情况之下，才能得到巨大的回馈，接着，才能慢慢趋向吉祥大利的最终局面，还有得到长久能够发展经营的亨通将来。

『泰卦』爻辞曰：

初九：拔茅茹，以其汇，征吉。

运用提示：

投资生意是一项需要全身、全神集中不能有三心二意的十足投入举动，因为只有这样才能做出全面的分析与经营，还有不会让事情的演进走向偏移的曲线道路；就算是稍微失策，也能当下纠正而导航回归到吉祥的规律中去好好发展下去。

九二：包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。

运用提示：

在经营投资的全程里，绝对不能给自己找任何可以不亲自掌握看守的借口，而且一定要详细的了解整个生意的活动流程，以便知道事情的发展究竟！而且不能允许有任何的遗漏考量！并且一定要公正对准投资的本质来看待事情的起落发展，绝对要亲历亲为，更不能以感情用事！一定要以事情來衡量处事的能力！只有这样维持中立的精神态度，才能确保整个投资运作能保有高尚优质的内容！

九三：无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤，其孚，于食有福。

运用提示：

我们会想要投资，当然已经预算过是可以赚取利益以后才来下的决定，而且也希望能一路顺利并得到快乐的发展延续；但是流程中，当然会有起伏不定的变化局面，所以在进程中，是有必要偶尔停一下来复归本位，以便进行重新思考的模式来作为谨慎的反省！只要能够一直保持安定和冷静观察局面的态度来处位，就一定不会有很严重的问题会产生！流程中其实不用过于担心！只要坚持的守住谨慎以正当的盈利为主的原则來就位，我们就一定能够得到合理，而且是与时间付出的努力画上同等收益的福气利润。

六四：翩翩不富，以其邻不戒以孚。

运用提示：

在经营的过程中，只要不用取巧手段，认真踏实的去经营，我们就一定会获得佳赞的宣扬，渐渐的，我们也不需要华丽的门面、不需要高尚的宣传都自然会有很多人都很想和我们有生意往来；而且此时，我们只要以诚心和诚信來和到来的人交往，根本就不用任何的刻意提防，也不会有存心不良的人会在我们的身边出现。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

运用提示：

我们无论经营任何大小的商业营销，在做生意的本质上，只要能达到和睦而且货物价值同等往来的立位点，还有能够确保对内的合伙关系融洽，以及对外的交易能得到愉快信任的顺利局面；最终的吉祥成就一定能够让我们获益得到。

上六：城复于隍；勿用师，自邑告命，贞吝。

运用提示：

在整个投资经营中，若然发现任何的不妥当，而且时间只要过了就会失去挽救的机会时候，就别再三心两意的希望请教他人以后才来行动！实际上，是应该当机立断，马上对于所听到的消息，做出立马的反应处理才是正确的行动心态。

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇        纂述

『易经』第三十七卦『风火家人』谈协商的处事智慧

『易经』第三十七卦『风火家人』谈协商的处事智慧

此卦的陈述，其实是从积极的正面角度来引导在职单位组织的人们，可以和睦协商，谨慎的把条规定好，其内在实质，明显就是引领双方要保持紧密合作的道理；间中可别想着随时放弃不再合作！因为此时，大家只不过在合作的关系上，产生一些误解而已，只要把观念弄清楚，再做出一些整合，整体的运行就可以继续买进，如果真的连这样的挫折都不要去解决而想要放弃，在往后想起来，一定会带来后悔莫及的情况出现！

『家人卦』卦辞曰：

利女贞。

运用提示：

此时，对于双方要能得到安平双赢的行为表现，明显就是大家必须冷静彼此的情绪，认真仔细的慢慢把误会谈清楚；整体上，双方必须以能维持感情依然常驻的本位来作为谈判的原则标杆。

『家人卦』爻辞曰：

初九：闲有家，悔亡。

运用提示：

大家一定要慢慢的把双赢的原则拿捏好！大家合力把可以达到共识的概念给讨论出来并详尽的巩固起来；这样一来，大家就会基于这共识原则而自然建立出良好的合作关系。

六二：无攸遂，在中馈，贞吉。

运用提示：

因为双方现在的相处关系，其实已经陷入紧张气氛，所以，很多等待彼此合作才能办好的事情也相对的不能顺利完成！所以，大家在这一个时候，暂时就别去为了想出更完美的方案而节外生枝的产生新的烦恼出来，认真的回到中肯的立场来进行冷静的设法对接，还有和睦商谈的局面才是上策之道；只有这样的冷静态度，才能在整体的形式上，得到吉祥的状态。

九三：家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

运用提示：

所以在此时，就算是发生争执严厉的状态，只要大家心里维系着都是为了把双方辛苦建立下来的合作关系尽力妥协出一个方案来，那么这一个严重吵闹，看起来虽然危险，但是整体上，最终还是会得到一个完美的吉祥局面；所以，如果到了这样的地步，依然还是带有不认真的开玩笑态度来处位，那么我们最终一定会面对很严重的狭义且得不到良好发展的停滞局面！

六四：富家，大吉。

运用提示：

在和谈中，大家应该以能和睦共处为重要的原则标准，大家应该以尽力富足大局的精神來处位，就一定可以得到属于大家的最终完美局面。

九五：王假有家，勿恤，吉。

运用提示：

此时，如果大家能有一个完整中立的原则在彼此的争端中出现，而且能够达致协商，并合理把合作的事情办妥，那么在接下来的日子就没有需要担心的情况了；而且一定会得到一个吉祥完美的良好机遇。

上九：有孚，威如，终吉。

运用提示：

只要大家都抱着和平协商、真诚同在的热情原则来让大家都彼此共处同在！这么一来，大家就一定能得到最终的吉祥局面。

馬來西亞『太易人文教育書院』『易經』後學

劉明昇        纂述

错综复杂的易经思路

错综复杂的易经思路

【易经】的四大立场观念：

我们在谈话中常对事情的难以形容都以『错综复杂』来诠释其中的状态，其实，这四个字的句子，是来自『易经』对卦象局面的四个立场观念。

【错】【综】【复】【杂】卦象的哲学思考意义：

谈立位概念：

【错卦】

换位思考，既是将本来的决定完全改变来看局面的发展，就是『是、非』颠倒的双向考量模式。

【综卦】

对位思考，就是观念立场不同的客观思路，既是站到对面去看同一件事情的存在本质。

【复卦】

单纯看事情，认真立足耐心定位的恒常思想。

【杂卦】

谨慎坚守本位，交混多方却依然坚持本位立场的思想。

【错】【综】【复】【杂】卦的思考运用逻辑：

谈究竟时候：

【错卦】

我们往往没有考量突变的立场，总在出现与原先计划有异的情况底下就陷入措手不及的情态，所以我们必须从『是、非』两方面的角度去看待事情的演进，才不会因失策而陷入无助的错乱思维。

【综卦】

我们在处理事情时出现僵持不下，无法达致协议，原因多是由于总是立处本位利益为主，以自我有限的标准去看待问题所致，其实事情的产生，是由两方面推挤才会有现在的发生现象，所以，若能站到对方的角度去看事情的存在价值含义，就能容易取得平衡的思维路线。

【复卦】

我们偶尔在处理事情时一直裹足不前，一直没有自信心迈步，其实是思考过于担忧而不敢定位，所以，考量思路不能没有方向，不能思考太久而没有定案。一但事情有了定位，就认真去完成，就别再旁思乱想，将事情单纯的去完成就是了，这就是重复不断，别无他想的思维。

【杂卦】

我们处理事情常常会陷入半途而废的危机，这是被混乱的旁支细节烦躁的原因，所以，立志定位，恒心不变的立场，必须坚守，不畏惧并勇敢的坚持 定位目标，一定要去完成达标的思路，必须明朗存有，立志守位的思维，象征了思路可以纵贯杂想，但是行动却是守中立志不变。

【错】【综】【复】【杂】卦的实际运用举例：

谈实用的结果：

【错卦】：

完全放弃自己的观念而变成对面的人的性格來处理这一件事情。

【综卦】：

立足本位，但是从对面他人的角度来看这一件事情，究竟他在想些什么，然后才做出对应。

【复卦】：

立足本位，心里什么都不去想，而只是耐心顺着他人在想什么，自己不给于任何意见，只是静静的学习找到自己的定位点，然后再默默等待能够发展自己的原来意愿的时机出现。

【杂卦】：

存有自己的想法，还有自己已经决定的处事方案，但是由于时位不对，所以外表就以完全模仿他人的性格，并先以敷衍顺着他人处事观念來绕着边缘打转，以便度过突然出现的非常状态。

【错】【综】【复】【杂】卦的实用故事：

谈面对一个遭遇严重挫败的人的时候：

【错卦】：

试着把自己完全当成是他的心境角色。

备注：

此卦的感觉等同『剥卦』提醒我们『要彻底放下自己原来的性格来融入他人的社群』，从而达到『屯卦』的『为求能顺利伸展而以对立存在的大局为重，保留求取圆满的意愿，放弃自己原来的处事观念』来入局。

【综卦】：

我们要了解他的角色会对任何当下事情的情绪反应举动，再从而谅解他的不足和缺失原由。

备注：

此卦的感觉可以从『鼎卦』提醒我们『要以用心聆听和认真实践的方式来赢得双方圆满的局势』，从而达到『观卦』的『看情况来决定自己的动向以求能和睦顺利同舟』来入局。

【复卦】：

如果遇到了需要和具有这样情境思绪的人往来或沟通，我们就不要有自己的处事观念，一切都随顺着他的思维举动来决定自己的对应方式。

备注：

此卦的感觉可以从『随卦』提醒我们『要能分别轻和重，一定要以能随着大好局势迈进为行动的选择标准』，从而达到『咸卦』的『能随时以纯洁的心境去感动机遇，进而再将自己与时势形态作出有次序的端正调整』来入局。

【杂卦】：

在与具有如此情绪情态的人合作或交流，我们都要先以顺从的方式来逐步找出能够让他接受改变他的处事情绪或思路的虚受点，从而引导他走向正确的处理方案。

备注：

此卦的感觉可以从『中孚卦』提醒我们『要保持中正的立场来看待他人的感受，从而让对方感受到我们的不有我执的亲切』，从而达到『泰卦』的『能得到没有任何偏差的全面扶摇直上的谨慎发展』来入局。

 

馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇       纂述

『易经』第四十八卦『水风井』谈在事业或在工作单位的发展心态

『易经』第四十八卦『水风井』

谈在事业或在工作单位的发展心态

『井卦』卦辞曰：

改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

运用提示：

当我们发现在原来的就职单位已经没有能够发挥的空间时候，如果不愿意只是一味的领一份薪水而没有才能表现的情况之下，其实我们是应该当下选择离开这一个工作岗位，而到另外一个地方去寻求突破；虽然说到了另一个新单位环境工作，会得到的酬劳并没有旧有的优越，但是从技术学习和交流的立场来看，这一个转换机运，其实也不会有不好之处；所以，从总体实事来说，也是一种优质工作环境的平衡表现。因为如果在确定再也没有上佳表现机会的单位里一直呆着，最终可能还会落得被裁退，或是浪费了自己的才华突出的时运机遇；渐渐的，自己的人生斗志也会变得薄落而陷入感叹沮丧的情绪低靡之中！若是不赶紧作出改变，其实对自己的生命确会酿成凶祸的局面！

备注：

『汔』是干凅；『至』是到了底部；『亦』是还依然；『未』是还没有去办；『繘』是将绳子深入；『井』是代表另一个新井；『羸』是瘦弱或弄坏了；『瓶』是代表打水用的桶；而『凶』就是不好的情态了！从以上的单字解析来看组成之后的故事，很明显的就是提醒我们别再一直执着于不舍旧有的感情，或是只是要求安逸而放弃能得到可以发展的机会！这样的不积极思维，其实对自己是非常不利的行动表现！文辞中的『亦未繘井，羸其瓶』就清楚说出还没有去挖掘新的发展机会，就将要导致自己的本来才能会一直慢慢的懈怠而陷入无用的情况！所以，『井卦』的含义，就是鼓励我们在有新的发挥机会的时候，就抱着感恩旧有单位的提拔和教导的心态，并以和睦坦诚和谈的方式来让对方了解，或是静悄悄纯以微笑善意的情态来让局面达致互相谅解的情况之下离开这旧职场单位，接着，就马上接受新地点的立足升进吧！

【水风井】《彖》曰：

巽乎水而上水，井，井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也；汔至亦未繘井，未有功也；羸其瓶，是以凶也。

象征提示：

彖辞是儒家解读卦象的一则文章；这里将【水风井】的谨慎顺应自然规律说得清楚，其言道：顺着风势走向的形态气度来将能饮用的水打上来，这意味着要挖掘水井，也得顺应山势储水点来看下挖处，再来，打水出井的手势姿态，也得柔和顺应水面和水桶载水的重量来使力，这就是运用水井来生存的道理，能有这样的顺应发展机会来让自己得到源源不断的好机会，才是不会让自己的生命受到局限的观念。接着用旧井和将来要依靠的新井做了一个提示，既是无论是在任何时候，都要坚定自己的意志，认真的明白大局势，只要以居中不偏移的踏实谨慎来处事，就不会让自己面对难解的问题！一定要谨记，万一有不慎或意气用事的情绪出现，其实是会导致自己陷入徒劳无功的局面！甚至还会将自己的发展机会彻底破坏并陷入人生绝望的大困境之中！ 

『井卦』爻辞曰：

初六：井泥不食，旧井无禽。

运用提示：

我们在知晓所就职的单位确实是没有了发展机会，就别再念着旧情而为自己找借口留下，因为这样的举动，就算是付出了再多的勤劳努力或不断自荐自己的计划概念，最终得到的，只会是一直在浪费自己的时间而已！

九二：井谷射鲋，瓮敝漏。

运用提示：

如果我们一直留在原来的单位还以为能够得到奇迹而坚持守住不珍惜发展的机会，或是不断的做出一些以为可以挽救的行动表现；最终，我们不但不能得到如其所愿的成就，甚至还会断送了自己的大好前途！

九三：井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。

运用提示：

虽然我们对旧的在职单位已经有了深厚的感情，但是心里却非常清楚要这单位能有发展的空间和能力，确实是一件很难达成的情况！一想到这样的局面，心里就难免觉得可惜；可是，心里下意识非常清楚自己的工作才干，其实是不应该花费时间在这里等待！是应该另外找个能让自己得以发挥的地方，以便继续发挥自己的才华表现！其实，我们这样另觅新发展机会的表现，实在说来，只要是精明通理的领导人，他们都能够体谅我们的决定。

备注：

在这一爻中的『井渫不食』是以污浊的井水导致井水没办法饮用的比喻来象征自己所处位的现场已经出现不可理喻，没能通明的局面了，也就是不能再有发展的可能性情态；也由于是已经久处的感情关系，看了之后，心里难免会觉得可惜，所以就以『为我心恻』来形容心里的感受；而『可用汲』的原文意思是可以慢慢把清水从污浊的井里打取上来，就依据这一个观念，可以理解成我们是迫于无奈才会从乱序中脱颖而出的离开，而『王明并受其福』就代表了只要是精明通理的人或旧上司一定能够体会且谅解得到我们的心境和决定，因此，大家的相互关系也可以在分开之后，还依然能够维持良好。

六四：井甃，无咎。

运用提示：

我们虽然已经离开了这一个旧的服务单位，但是心里依然维持在可以往来的朋友关系；这样一来，我们就可以适时慢慢的给予他们能够改变突破的良好意见，这样的举动，其实也不会对自己带来不好的情况。

九五：井洌，寒泉食。

运用提示：

在接下来的日子里，我们只能祝福并希望这旧的职场单位，能够会有一天得到醒觉；就算不能有太大的跃进，但是，只要能稍微作出适当的系统调整改进，终究还是会为在位的所有职员争取到一些更宽阔的作为表现空间，从而可以让大家得到更丰厚的报酬薪资。

上六：井收，勿幕；有孚，元吉。

运用提示：

我们一定要抱着虽然已经不再这一个职场单位服务了，可依然能够保持良好的相互关系，千万别陷入断交的局面！因为如果能够维持这样的公正和诚恳的交情关系，其实是会在往后的日子里得到更全面的事业发展机会，更重要的是，由于具有谅解的大度宽容品德心态，从而能够确保自己可以得到长久的全方位助缘的人脉关系，以便让自己能够达致无有缺失完满的吉祥局面。

备注;

『井卦』看来很像『大过卦』要放下一些执着的观念；但是两者还是有一些的差别，先提『大过卦』，此卦的所说的放下是彻底放弃已经不用的事物或纠缠不清的不好关系，而『井卦』的放弃，只是别过这一个环境，但是和旧地方的交情关系依然要谨记于心；而『井卦』中以欢愉的心情来离开原地到别处发展的气势，看来又好像『遯卦』，但是两者依然是存有很大的本质区别，因为『遯卦』的离开是基于开始出现不愉快的合作关系而非走不可，而『井卦』的离开是由于有了更好发展才换地方立足的局面。

馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇       纂述

『易经』第四十四卦『天风姤』 谈感动而想踏步趋近的时候应该注意的事项

『易经』第四十四卦『天风姤』

谈感动而想踏步趋近的时候应该注意的事项   

        

『姤卦』卦辞曰：

姤：女壮，勿用取女。

运用提示：

我们在日常生活中的偶而时候，若然发觉有所感动而想要涉足投资或想要追求的事项之际，应该要理智思考；切勿一头栽入而不顾及宏观思维，这样的感性而不加以分析的行动，是绝对不能拥有的态度！所以每回行动，最好先网罗各方的意见以后才予以实践；这才是真正合宜的品德表现。

『姤卦』象辞曰：

天下有风，姤，后以施命诰四方

运通提示：

当我们发现已经处在优良顺畅的氛围之中的时候，我们要设法将这愉快的心情，以及这美好的经验，广宣给更多的人去知道，以便可以在分享之余，也获得其他的人的意见及感受的回馈，以致能让自己更宏观的看待整个局面的来龙去脉。

『姤卦』爻辞曰：

初六：系于金柅，贞吉；有攸往，见凶，赢豕孚蹢躅。

运用提示：

我们要紧紧系着有价值的观点去处事，让自己立足于有足够积蓄的自我保护状态来处位才是上策，所以任何行动，都必须严禁以待，切勿过于轻松自若而让自己处于无有后患的防备，因为这样不谨慎的处事态度，其实是会让自己陷入严重的危机状态，甚至会让本来心情愉悦的人生，搞得七上八下的局面出现  ！！ 严重起来 ，我们的生活规律还会不慎被纠缠在某个小事件之中，而慢慢的演变成蹉跎不前的困局出现  ！！

九二：包有鱼，无咎；不利宾。

运用提示：

我们在人生的进程中，必须以能自保的量力而为并不被拖累的思维本质来保全自己可以永续的发展命运；这样的为了能长久处位而不失败的自我保护谨慎行为，才是我们应该具有的正确实用处世态度，所以，若然需要给于某人意见或想投资某项计划的时候，我们都需要将彼我双方能双赢的局面给思考清楚以后才开始行动；否则，就保持按兵不动才是最上策之道。

九三：臀无肤，其行次且；厉，无大咎。

运用提示：

这样的行动要求，可能会与自己或社会观念的行态标准有所偏差而导致自己的心情忐忑不安；而且在使自己能完善处事和做对投资的观念举动中，由于出现自我和公理的本质差异，而使得自己的心境会陷入心情不定的局面，不过，你一心想端正自己的行为准则的精神，纵然有些时候会有不尽意的情况出现，不过，千万别过于担心，因为这样的对立抗衡感觉，其实是一种平衡的心理变现，所以是不会出现太大的问题，也不会导致你措手不及的问题产生。

九四：包无鱼，起凶。

运用提示：

在追求理想和目标的进程中，千万要记得，若然在人生的发展规律里，万一不慎让自己的机缘完全趋向败坏、储备完全归空，是非常危险的局面。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

运用提示：

所以即使在与人交融往来的时候，你被朋友们发现到你与往常的行为举止，有些许不同，你也不要去在乎他人的眼光，因为这是你保住自己实力的方式举动，所以，你本来就应该继续的行使下去，一直等到了解你有真本事的新朋友和新族群出现，你的生活素质自然就会得到完满的改变以及大大的提升。

上九：姤其角；吝，无咎。

运用提示：

只要你明白凡事不要太过执迷于自己的喜好与想法，任何事情，都要以站在旁边观望的态度来思考每一个细节来处事，你就不会让自己陷入走投无路的败坏局面。

『天风姤卦』备注：

姤卦的卦义，是在提醒着人们不要太过迷恋某一样事物，对于自己喜好的珍藏物品或喜欢从事的活动兴趣，也要量力而为，从自己的财务规划能力、自己的体能、自己的时间等等，都要作一个协调，否则，你可能会忽略一些应该注意的细节，最后，导致骑虎难下的局面！落得心情败坏的势态之中！

 

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇        纂述

【易经】第四十卦【雷水解】谈在职场工作的心理发展

【易经】第四十卦【雷水解】谈在职场工作的心理发展

【解卦】卦辞曰：

利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。

运用提示：

在职场中，一定要保持平静的思考模式，有任何阻碍，就冷静的去接受；先退回到起跑点来冷静重新出发；能够具有如此的冷静应对情绪智慧，一定会给我们带来意想不到的吉祥局面；慢慢的等待能够顺利让自己提升的局面到来才迅速自我推荐的向前进发也不迟。 

【解卦】爻辞曰：

初六：无咎。

运用提示：

慢慢的在现有的职场、职位中做好自己的角色，就不会有失策的问题会发生在自己身上。

九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。

运用提示：

我们在职场上其实就是希望能获得良好的回报，只要灵性机智的冷静处位，一定会让我们得到良善的报酬和发展机缘；所以，静守待时，一定会有吉祥的获益来让自己得到。

六三：负且乘，致寇至；贞吝。

运用提示：

如果我们的时运不佳，又一心好高骛远，或是凡事都不为自己设想，一直只是为了他人方便而处处答应接受工作指令；其实这样的不衡量自己观念，很容易在不慎之下就会扛下超出自己能力以外的责任來承担，这样的压力，其实是自己招惹來的烦恼！所以，最好能够时刻都保持理智机灵的思路，才不会导致自己心灵受到压抑的情况出现！

九四：解而拇，朋至斯孚。

运用提示：

只要我们只立位于能力所及的范围里去办好事情，我们的这一个尽心踏实处事品德，一定会得到旁人的加赞，到了此际，自然会聚集很多肯帮助我们的知心朋友到来我们的身边来；这一个主要的缘分，其实是我们中肯诚心的态度感动他人的缘故。

六五：君子维有解，吉，有孚于小人。

运用提示：

我们既然是懂得明理就位的人；就也会紧紧维系着我们的立处责任；也因为我们能尽心把事情解决的工作观念品德表现，自然能让我们常处于吉祥的局面！甚至是面对想破坏我们名誉的人出现，我们都会以公正不偏但的心态来和他们相处；因为只有这样的高尚品德，才是让自己长治久安和得来上佳命运的方式。

上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。

运用提示：

在职场的工作流程里，如果在遇到大家都想要解决的问题的时候，却一直都没有人能够处理的话；若然我们在平衡自己的能力之后，觉得可以办得好而自我推荐的举动，其实是可以接受的处事方式；因为这样的决定，其实是在自我评估以后所下的决定，因此，这绝对不会有不利于自己的事情发生在自己的身上。

备注：

【公用射隼于高墉之上】的这一句所表示的总局面就是【大家都认同要想尽办法来取得和夺下的事物、解决的问题，只要任何人已经接近完成这一件事情的距离、拥有的能力，既然已经在即当下，我们就无需含蓄的自告奋勇、自我推荐的去处理吧！】

【获之】的意思就是【只要在最终能够获得成就】

【无不利】的意思就是【对自己是不会有不利的负面问题发生在自己身上的；所以鼓励去办吧！】

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇        纂述

【易经】第五十一卦【震为雷】谈和友人商讨合作购置生意的投资发展情况

【易经】第五十一卦【震为雷】

谈和友人商讨合作购置生意的投资发展情况

【震卦】卦辞曰：

亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。

运用提示：

这一件事情确实能够顺势的去进行，只是在整个行动过程中，会有不少的反对声浪，甚至会有打击你的志向瑞气的负面说词会不断涌现；但是在每一个负面局势里，你都要以和善笑意的方式来迎接对应！千万不要立马显出不悦的表情和做出多言反驳的激烈动作！你若要在行事上取得成功，就一定要虚心接纳所有的反对意见，这样才能让事情得以实现！珍惜这一次的机运，好好的不要让它流失。虽然过程中会遇到许多的挫折，但是你依然可以谨慎的说服周围所有相关的人事和单位与你达致谅解和双赢的局面以便共创盈利满意的成就！

【震卦】象辞曰：

洊雷，震；君子以恐惧修省。

运用提示：

大家不断的作出提议，其实也是希望共同找出能够继往开来的最佳营运模式，所以，只要你是一位精明的君子，就会明白这样的不断反省思考的形态，其实也不会有任何的大问题！

【震卦】爻辞曰：

初九：震来虩；虩，后笑言哑哑；吉。

运用提示：

在面对来回不断的反对和不明朗的局势底下，你切记要坚持以含笑和睦的态度来与那所有牵涉到的合作相关单位好好的协商，只要你一直抱着乐观的态度来面对这一件事情，还有每一个人，你一定可以在最后得到你满意的吉祥局面。

六二：震来，厉；亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

运用提示：

整个动荡不安的讨论过程，其实也是为了能明白接下来会发生的危险之可能性；所以在有些时候，纵然你是有多精明，实际上，还是需要放下一些执着，或舍去一些时间来静听他人的意见，只要在谈论过程中，尽力以谦虚柔和的方式来将心里的原则目标慢慢的让所有牵涉的单位人事深入了解，并以客气和睦的态度来进行商榷，这样的谈话方式，就一定能让你得有事情发展顺利的可能性！

六三：震苏苏，震行无眚。

运用提示：

总之全局中，若出现震动难以安逸和谈的情况，切记自己的举动就别显得过于刚烈的情志形态，一切都要以轻松自若的态度来进行协商，才是正确的品德表现！

九四：震遂泥。

运用提示：

现在的难以和谐协商的局面，其实只是大家暂时不能达致共识而已！当然，这样的不安局面，最大的关键就是大家都无法很明确的将营运利润和前景佳绩彻底磋商出来的缘故而已！所以此时，所有牵涉的买卖双方，应该尽力的将整个生意局势的优越重点呈现出来，是当下非常重要的工作程序。

六五：震往来，厉；亿无丧，有事。

运用提示：

现在会出现动荡难安讨论局势，其实真的是因为害怕面对危险的可能性所致！所以，这一个不安局面，实际上是一个有必要经过的求取有把握将事情办的更好的过度阶段，整体上来看，这只是基于为了在往后的日子里，不会面对大损失的自然争论过程所产生出来的繁杂琐碎事情而已。

上六：震索索，视矍矍，征凶；震不于其躬，于其邻，无咎；婚媾有言。

运用提示：

在这样繁杂难安的讨论情态之下，你一定要谨慎抓稳营利的立场来慢慢说服所有反对你的人，同时也要谨慎要求卖出生意的对方进行详细的将之前的业务状态给分析清楚，但是，切记不能冲动蛮横的强硬要大家即刻的接受自己的意愿，因为这样的冲动表现，其实是会让自己陷入危险难以翻身的局面！！因为现在的不能妥协，其实不在自己对事情的掌控做得不好，而是相关单位的人根本无心听你所说出的要求和重点；所以，此时，你应该花心思来慢慢的引导他们对你所要求的营运发展细节陈述，可以依照你的心意慢慢的摆在台面上说清楚；这一个深切的沟通工作，才是你当下务必要行动的目的！只有这样的耐心设法共商妥协的表现，才不会让你陷入功亏一篑的绝望局面！说实在的一句话，凡事的合作协商，一定会面对不同意见的抗辩过程，或是不明白、会错意而产生误会的情况出现，只要你明白这一个道理，你一定可以明白在协商的过程里，彼此间，难免会有一些极度的形态表现！其实，这也是可以被谅解的心里忐忑的情志了！！

备注：

震卦的总体本质其实是突然而来的震撼感觉！这一种局面，通常是遭受某一种他因而导致的无奈局面，所以只要理清问题，将真相弄得明白，这原来的处境，其实是可以得到保留或复归回去原来的质层面；只要稳住宗旨，抱着将真相清楚呈现的志气，其实这一个过程只是一个暂时的局势而已！就有如地震之后，环境单位还是要彻底恢复原来的居住环境一样，除非是过分毁坏，否则原来的居民也会在地方修复完成之后，又会无惧地震可能再来的危险，又再回到原来的居住地方去安处的道理一样！只要理清，事情就会恢复原貌！这就是震卦的重要提点。

馬來西亞『易經』後學

劉明昇         纂述

【易经】第四十九卦【泽火革】谈夫妻长久相处之道

 【易经】第四十九卦【泽火革】

谈夫妻在一起久了之后的相处关系

夫妻当初的相识，是当时年轻时候的喜悦观念，若然当时的观念，是已经成熟的人生观念，那么在情势上，应该就能够长治久安！相反的，若然人生的终极观念不详，迈进的过程中，可能会发生很大的人生观念改变，那么，往后的日子也有可能需要作出适当的调适来应对夫妻相处的问题。人生里，变化无常的形态是不断的应运而生，所以，我们绝对不能因为我们的无法适从而以旧有的观念来强制停止时局的变化！反之，我们应该要成为能适应时位的智者，我们才能活得泰然自在！

【革卦】卦辞曰：

己(或『巳』)日乃孚，元亨，利贞，悔亡。

运用提示：

夫妻在初识之期，彼此都全心投入沟通的氛围里，所以在往来上，都显得非常甜蜜！直到结婚之后，相处的方式难免会因为熟络而会有些许不一样，也因此会有不慎陷入失策经营的局势之中！但是，彼此从难得的缘分相遇，再走到组织家庭的局面，实际说来，也并非简单的事，所以就算有任何的大问题产生，也应该好好的把握这一路走来的不易之路，彼此最好都各自让退一步，并冷静的坐下来和睦商谈从新相处的生活沟通方式，才是上策之道；只有这样才能守住原来的恩爱情缘，更不会导致往后会有后悔的情况出现！

【革卦】爻辞曰：

初九：巩用黄牛之革。

运用提示：

无论什么样的情况，彼此从始至终，都一定要把维系良好关系的原则放在沟通的第一位！而且切记，双方都一定要抱着宏观宽容的本质来沟通，整体的局面才会得到平衡与改善。

六二：己日乃革之，征吉，无咎。

运用提示：

随着时间的演进，彼此之间也会因为认识的事物增加，智慧和观念也会与过去会有所改变，所以，沟通方式本来也应该不能墨守成规，应该做出一些适时的更动；只有这样的变通，才能确保彼此的关系能够得到吉祥的局面，以及不会有不愉快的事情发生。

九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。

运用提示：

如果彼此都一意孤行，不能妥协，恐怕就会有严重的决裂局面出现了！所以，双方的氛围，确实不能再继续维持原来的相处之道！彼此也不能固执原来的性格！应该设法在妥协的努力中去就位处理，而且一心一意的抱着客观、中肯、诚心的态度，是非常重要的关键！

九四：悔亡，有孚改命，吉。

运用提示：

在相处过程中，大家的职责一定要坚持不能有任何在往后才来后悔的情况出现！万一真的出现任何的争执或误会，彼此间一定要以客观和中立的方式来对待当下的局面！只有维持中肯去分析局势，双方才能获得整体上的改善，然后，也因为能够用心的沟通，彼此才会慢慢的迈向吉祥的局面!

九五：大人虎变，未占有孚。

运用提示：

只要我们是一个理智的人，一定会以冷静的态度来慢慢作出最好的改变方式，只要彼此能切记一定要以冷静和忍让不烦躁的情绪来面对面慢慢和谈，双方在根本上，就一定能够获得彼此都可以接受的相处方式来平息任何的争执情况。

上六：君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。

运用提示：

只要明智和精准的作出详细分析，还有能通变理性的一心去想着办好这一件事情；就算间中出现任何负面的留言蜚语想来破坏彼此关系的人到来强力搬弄是非，结果都是徒劳而退；反过来，这些人还可能会从是非立场，转过来成为助益妥协的其中一个机缘也说不定！所以，夫妻之间，如果真的面对任何的不愉快摩擦，只要抱着冷静和安定的思考观念来勇敢正面的处理协商事宜，最终就一定能够得到吉祥如意的大好局面出现！

备注：

根据以上的卦象，如果配合变卦是【屯卦】来看，就仿佛是在提醒着在【改革原来的演进之路，最重要的关键就是不能以强求的方式来进行！应该要以变通的方式来进行改革的运作规律；一定要以随顺着空间时势的变通方式来发展彼此之间的感情融洽关系】；因为【屯卦】的特性就是“没有自己的选择路向，只有顺着适应环境和能够让自己生存发展的趋势去长大自己的躯壳”的整体观念；所以【革之屯】，反而就是所谓的【危机就是转机】的处世观念! 

所以在【焦氏易林里】的【革之屯：憂禍解除，喜至慶來。坐立懽（歡）門，與樂為鄰】，就清楚写明了这一次的大改革，其实是有着大转折的上好机运的局势；是故，整体上，得到【革之屯】的局势，其实是一个非常好的机运呈现。

再看【屯卦】卦辞曰：【元亨利贞，勿用有攸往，利建侯】的这一句，也和【革卦】的卦辞【己日乃孚，元亨，利贞，悔亡】有着【元亨利贞】陈述；两卦的结合，就非常明确的道出这一次的争执转变，是会让彼此有一个全面深入了解彼此的机会，从而也能让双方不再以若有若无的方式来面对问题，而是直接触及商榷，认真的去解决问题的时机。

【屯卦】的【元亨利贞，勿用有攸往，利建侯】，白话解读为【只要掌握好这一次的全面情况，往后的日子反而会得到更好的发展进程；但是，在处理过程中，绝对不能急躁，应该要以轻松写意的方式来应对时势；总之，这一次的机会，是建立新关系的大好机遇】；只要不以怒火相待，改以和气相谈的方式来进行处理，一定会正如【焦氏易林】里所说的【憂禍解除，喜至慶來。坐立懽（歡）門，與樂為鄰】！

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇       纂述

【易经】第三十卦【离为火】谈人生的精彩付出

【易经】第三十卦【离为火】谈人生的精彩付出

人生本来就应该为这一个世界留下一些美好良善的影响力.........

社区，有了我们的存在，氛围会不一样！

时间，有了我们的足迹，世事会不一样！

【离卦】卦辞曰：

利贞，亨；畜牝牛，吉。

运用提示：

人生难得活一次，一定要好好把握能靓丽世界的机会，要能感觉如意亨通，只要心存宽容，认真做好自己的角色责任，就一定能够得到吉祥如愿的精彩过程！

【离卦】爻辞曰：

初九：履错然，敬之，无咎。

运用提示：

人生的进程中，难免会犯错！只要肯接受自己曾经的不对而当下改过，并牢记在心以作为警惕，我们就依然存有被尊敬的光彩，绝对不会有负面的发展局势出现。

六二：黄离，元吉。

运用提示：

宽容随缘的对待自己活着的机会，只有这样静心的感受，才能真正知道自己的一生应该尽责之处；千万不要过于羡慕他人，也不要叹息自己的人生似乎太迟才觉悟；只要把握当下所有的机缘，人生依然还是能够发挥吉祥的光照，以留给世人一个美好的影响力。

九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。

运用提示：

纵然人生会有老去的那一天到来，但是，如果能够在明白之后就更积极的去面对，我们还是会为自己的生命定下一个有价值的存在质量！反之，若抱着感叹而不活在当下的去面对事实，恐怕我们就会在最末的将来时候倍感后悔，而却面对为时已晚的凶祸局面了！

九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。

运用提示：

生命的每一时候，其实都在变化无常，多数的时候都能在自己的认知意识里获得过关处理；但是，偶尔也会出现非常震撼的时机情况！难道我们还能在遇到意外的时候，还有自我选择不要面对这样的局面权力乎？所以此时此刻，最重要的关键，就看我们的面临智慧了！

六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

运用提示：

其实，只要我们完全可以接受人生的一路走去，其实都在损失的局势中进程着！食量的减少、运动机灵的退化、样子的改变、错过的时机等等！但是，只要明白了这一个道理，而能即刻马上的在当下作出有意义的贡献，我们的人生还是会在经过生命的走来累积，而得到越来越精彩的吉祥命运和崇高的美誉。

上九：王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。

运用提示：

人生的命运里，只要我们能够积极的去运用每一个时刻去将自己的天赋职责认知起来，并认真的去将职能专业起来，在自己的立志位置里，渐渐的将之做到最好；这样的惜时积极精神，总有一天，一定会得到全天下人，甚至是曾经对自己有所误解的人的佩服、谅解与尊敬；所以，能有这样的良好精神，人生的外表纵然无法阻止它将渐渐老去，但至少也没有白费来走过这美好的一遭！

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】

劉明昇   纂述

【易经】第四十三卦【泽天夬】 谈退休的决定

【易经】第四十三卦【泽天夬】

谈退休的决定

心态改变：

能够宽容接受当下，自然应对有道 

性格改变：

身处环境自然由忧转喜悦，心灵自然舒坦。

【易经】里有个【坎卦】，也称之【习坎卦】，这一个【习】字，就是【不断的从中学会模仿】，而常用的【习惯】一词，当中的【惯】字，就是【用心去贯穿】，而【母】字就代表了【原来根深蒂固的原始气场】，而【贝】字就代表了【觉得最值得存有的质量】；这一个【贯】穿，如果贯透错误，我们的一生就将被这【惯】字累惨了！所以一定要以用心学习、理解和反省的心态观念去实践『【惯】的本质』，是非常重要的环节。人生十之八九都是不如意的事情，所以，我们一定要从每一天、每一个时刻中去不断反省，并把贯穿处事的心态品德，不停的做出改进，那就是【习坎】。是故，当我们的习惯改变了，我们的际遇也会跟着有所不同。

因此，把心态放低和把性格反省的习惯，实际上就是我们人生里能获得成功的关键道理。

而这一个举动，只要当下马上去实践，我们的人生就会即刻起，渐渐迈向吉祥如意的局面！

而『易经』里的『夬卦』，就是引导我们马上做出心里早已经决定，撇开忐忑难行的卦象！

【夬卦】卦辞曰：

扬于王庭，孚号有厉；告自邑，不利即戎；利有攸往。

运用提示：

我们在有些时候，正当要做出自己已经思考很久的决定，其实是无需在乎旁人的惯性看法；心里面只要已经周详的从自己的立基点想清楚了，就无需争取旁人的谅解和认同，如果浪费太多时间去争辩，反而会拖慢自己成就心里愿景的时间！因此，如果自己已经确定认真考量过了，就轻松写意的去实行自己的这一个行动吧！

【夬卦】爻辞曰：

初九：壮于前趾，往不胜为咎。

运用提示：

我们在起步向前去做自己想做的事情的时候，难免会立足考量许多！但是，如果立足想清楚了，又因为过于在乎他人的眼光，这样的举棋不定状态，反而会导致身心灵受到打击而没有了自信；这样一来，反而会把自己的处境落得更糟糕，这样的局面出现，就大事不好了！所以，既然已经立了决心，就一步一步的去实践吧！如果一直只有在内心里去想，或是在嘴上说而已，反而会永远都不会完成这一个意愿。

九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。

运用提示：

我们已经想清楚的决定，就立马去办吧！只要时刻谨慎，处处小心，绝对不掉以轻心的踏实迈进，就不用过于担心！

九三：壮于頄kui，有凶；君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。

运用提示：

我们在执行自己的意愿当儿，千万记得要汲取一步一脚印的错失经验，千万别以为自己所做出的决定是完美而没有需要注意的地方，若然有这样的自负想法，就会有弄巧反拙的危险存在！过程中应该尽力的不断做出改善，千万别替自己的过失找合理化的藉口，只要尽量以柔和以及过了就算的欢乐品德心态來就位，就算是面对有多不习惯的批判说辞，也不会让自己产生消极的观念；如果能够做到如此的修养品德，接下来的日子，就不会有任何的不安情绪会困扰着自己！

九四：臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。

运用提示：

我们在困处又不知所措的局面底下要做出一个决定，确实是会有坐立难安的来回猜度情态出现；此时，其实是可以不断的将自己的想法理念和旁人分享，虽然所说的会得到不少的不赞成和负面的意见，渐渐的还会导致自己有些气馁或是对旁人产生讨厌的情绪！但是，实际上，这一个过程是非常重要的环节，只要能够从正面的角度來看待情态，耐心的把这些似乎让我们感到是负面的意见认真的去聆听，然后用心的去进行消化和思考，积极的让自己过得这一关，结果，反而可以让自己汇集很多在往后得留心注意的事项。

九五：苋陆夬夬，中行无咎。

运用提示：

应该做出抉择的时候，就应该马上下决定！别让举棋不定浪费了自己的时间；我们只要忠诚并积极的面对自己的决定，就一定不会为自己带来任何的问题！

上六：无号，终有凶。

运用提示：

人生里应该为自己的快乐生活做出一个目标定位，千万不要盲目的一直工作而忘了有应该要平衡生命的时候，因为协调的生活步履，其实是人生里不能或缺的重要观念，如果没有如此的平衡主题思维，人生的终点站，可能就会得来妄过一生而的后悔局面！

备注单字解析：

愠yùn：恼怒

苋xiàn：用于植物名。如苋菜、马齿苋。

馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇        纂述