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2021年6月30日星期三

『易经』第六十二卦『雷山小过』谈谨慎预防的智慧

『易经』第六十二卦『雷山小过』

谈谨慎预防的智慧


犯错并不要紧,最担心的是不肯接受自己已经违反『道理』了,还不能醒悟!又不愿意用心去听取他人所给的意见来反省慎思!结果一而再的往偏离规矩的路去为人处世,这样的结局,是悲剧,又怪得了谁!

试问『笑傲江湖』里的岳不群,难倒不知道自己为了武林盟主之位而一开始就走着心计谋算的路!其实他也知道自己的错误如果肯即刻收手,还有平息挽救的地步!只可惜,他放不下面子的固执心态,硬要为了力挽狂澜,而在最终将自己本来还能挽救的命运给白白的断送掉!

错了!而为自己辩护,总是借口连连,其实只是一种习惯!要改掉,事实上也不会太难.........


『小过卦』卦辞曰:

亨,利贞;可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

运用提示

其实我们的人生进程是可以顺利亨通而不会有多大的问题是不能解决的!最重要的关键就是只要时时保持冷静的思考模式,并谨慎的从最基础的、最让自己觉得简单,又在自己的能力所及的范围里去慢慢将事情做好就可以了!千万不要一开始就制定一个可能会超越自己能力所可以承担的目标來立位前进!因为只要能够以不妄为的方式來规划自己的人生前进旅程,一旦发现自己有所缺失或不对时宜的时候,还来得及马上低心悔改!因为,如果将目标定在自己能力所及的范围里处事,就不会因为下不了台而酿成不愉快的人生压力!反而能够急速退回再仔细作出再起步回归正确行动的轨迹里!只有如此的量力而为的节律行动,我们的人生才能确保可以处于吉祥顺利的局面之中!


『小过卦』爻辞曰:

初六:飞鸟以凶。

运用提示

其实我们在为我们的人生定下目标的时候,确实需要谨慎的自我检讨和认真了解自己一番之后,才能准确无误的为自己量身立下合宜的志向愿景;否则,如果在还没有仔细慎思的情况底下就盲目的跟着他人立下同样的目标来前进的话,我们很有可能将会不小心就陷入过于自负的情况局面而酿成不可救药的严重灾祸出现!


六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。

运用提示

虽然说远大的目标可以鼓励人们奋勇而不懈怠!但是,从客观的因素上来分析,并非所有的人都有一样的背景、一样的思考速度,因此也就不是所有的人都可以得到相同的物质获取!若然我们能够谨慎的为自己的所为做一个客观的考量,然后才来在能力的本质上定下一个标杆,纵然定下的目标也并非和他人一样有着昂贵的物质价值,但是,只要明白定下志向的本意是不让自己不积极而颓废没有上进心而已!因此,所定下的志愿虽然没有众人所看待的标准成就,但是至少我们的人生还算是尽力去完成了自己的事业目标就可以了;这样量力而为,而且全局的发展都是在自己的能力范围里进行着,因此,就算是遇到任何大困难,整体的事态发展都会在自己掌控的局势里发生!所以最终都不会导致自己都无法解决的问题显现出来!


九三:弗过防之,从或戕之,凶。

运用提示

量力而为的制定目标,这是为了让事情在还没有陷入自己都无法解决的先前就做好防范准备的预防智慧!如果执意要接受外界或社会所认定的目标来作为自己的志向追求,恐怕我们在还没有达成的间中,就酿成陷入赔了夫人又折兵的悲惨局面了!


九四:无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用,永贞。

运用提示

所以,我们要在人生的进取中不会有超出自己无法解决的困局情况发生,唯一的方法就是尽量设想任何的危机,以便能够取得万无一失的预防措施!因为人生的旅程中,会遇到的变数确实有着很多我们都无法预料的可能性!因此,作出全备的预防和警戒是我们有必要的举动!千万不要以为所有的事情只要能够存着坚定不屈的强硬催眠观念的去不断、不退缩的一直重复和冲锋的做!把弹性进退的处位观念完全抛到九霄云外,一心接受相信只要一直往前奔走不停的话语,却又不去想清楚这一个一直往前不停的话语内里的真实本质意义其实所指示的是大方向,并非指引我们只能直走而不可以拐弯就一定可以得到成功的概念!


六五:密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。

运用提示

凡事都应该谨慎!好好储备着人生走来所累积的一切人脉和后备资金;更要谨慎自己的处事时机;因为我们的人生进程所会遇到的杂事或危机,实在是很难想象得到,所以,大目标一定要立下,而且要好好的掌握对位的轨道才立位,所以处理事情的原则,还有最终的物质所得的价值观念不要过于固执,要详尽的做出估计!换句话来说,我们的志向只要定在对得起自己的努力尽心去做事就已经足够,因为只要心里存着这样的志向,我们的人生到最后,肯定不会交上白卷!一定会有多少的报酬奖励的成果!所以不一定要把物质价值定得太高!珍惜自己悠然轻松的大智慧处事原则,我们才能在繁琐的局势发展中胜出一个美丽的成就!


上六:弗遇过之;飞鸟离之,凶,是谓灾眚。

运用提示

我们人生里如果过于自负,一直自以为凡事都能胜任而不作出任何防范谨慎的措施!其实对我们而言,真的是非常危险的举动!万一在预料不及的情况底下,我们肯定会陷入措手不及的情况出现!真的,无论一切的开始,一定要小心的衡量和思考了之后才来行动,否则,我们就会有面对危机的情况出现!如果真的一直没有作出太大的反省和变通的准备,我们迟早一定会面对大灾难的发生!


备注:

中国工程院院士兼天津中医药大学教授张伯礼曾在一次访谈中说过:『在生活方面,不要给自己定的目标过高,不要追求过高。中医讲顺其自然,所以不要给自己加载更多的负荷,不要定的过高的目标,最后徒生伤悲』。



防备和知错能改是人生里非常重要的思维观念

图中是战争时候的战壕塔



馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇        纂述

2021年6月22日星期二

【易经】第二十八卦【泽风大过】 谈珍惜还能挽救自己的机会

 【易经】第二十八卦【泽风大过】

  谈珍惜还能挽救自己的机会


『大过卦』卦辞曰:

栋桡;利有攸往,亨。

运用提示:

我们在很多时候,都因为自己过于自负以为自己的精细考量和谨慎的处事态度能够让自己关关度过和取胜,从而渐渐养成不先聆听和贬低他人能力的坏习惯而依然没有察觉!所以,偶尔的放松并采取大略就好的心情來即刻行动,反而会让自己在争取到时限的情况底下走出一条新的发展机会!


『大过卦』爻辞曰:

初六:藉用白茅,无咎。
运用提示:
在全局的发展中,不要再以为自己的处事观念可以使得自己能够无往不利了!这一个时候,我们其实是需要借助一些意见來辅助自己不足的经验;甚至是由于能力不够而需要求助于人的举动,我们都需要低心去做!因为只有用心去聆听意见并深入体会自己过往的错位态度,才是能够确保自己不会犯错的唯一方法!

九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
运用提示:
我们一定要乘着还能挽救的时候,赶快采取有效率的行动!千万不要还去在乎所获取的益处一定要丰盛巨大才符合自己的要求观念!因为此时的我们,其实已经非常清楚所处的位置与环境是危机四伏的局面!所以,心里要存着只要有一点收益就已经满足的心态來处位!因为只有这样的即时,才就不会导致对自己不利的情况出现!

九三:栋桡,凶。
运用提示:
如果依然背负自己的面子或执着获取更大利益而进退考量太多,恐怕我们就会失去这一次能让我们重生或解困的时机,最终,我们一定会落得大凶险路的局势缠身而挥之不去的情况出现!

九四:栋隆,吉;有它,吝。
运用提示:
所以,赶快舍弃自己已经察觉不对位、不合乎适宜的长久以来的自我观念和性格吧!让我们那反省以后,所得到的正确理念來带领我们迈向我们的新人生;因为只有这样的举动,才是能够让我们能达到吉祥如意的唯一途径!如果在这一个时候,我们还是有着其他的藉口想法來拖延行动,一直举棋不定的话,恐怕接下来就会导致无法翻身的危险局面了!

九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
运用提示:
乘着现在还有能够让自己生存下来的机会,就别再去要求太高的荣誉了!此时,我们最重要的关键是能够让我们的生命,或是所经营的事业可以得到继续不倒下的要求,才是我们当下应该具有的观念!所以,好好珍惜那微弱的机会吧!

上六:过涉灭顶,凶,无咎。
运用提示:
如果我们基于感觉到似乎还有再等待的时间,而一直坚持不肯放弃自己的执着固有的想法,恐怕其实自己已经处于步步迈向大难临头了还依然后知后觉的不知道!


馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學
劉明昇        纂述


2021年6月4日星期五

读『易經』和『道德經』有感的一句话:

读『易經』和『道德經』

有感的一句话


易經曰:

谦谦君子,用涉大川,吉


道德经曰:

保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能弊不新成。


联想实象:


有人一生在不断觉悟


有人一生在躲避唤醒


第一种人在放下

为融洽和善

结果天下容他

其命常有助而不求


第二种人在背负

为名利疾速

结果天下弃他

其命恐孤寡而不察



馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學

劉明昇        纂述

2021年6月3日星期四

『易经』第三十八卦『火泽睽』谈释怀不记仇恨的智慧

『易经』第三十八卦『火泽睽』

谈释怀不记仇恨的智慧


我们在很多时候都会为了放不下自己的面子而酿成不必要的争执!往往对象最普及的,还是对自己最真诚而不虚伪直言的挚友!因为只有这些肝胆相照的好朋友和最亲近的人为了我们不会一直再执迷不悟而会勇敢的说出真相!

其实这是有多么不聪明的损失!要面子和过于羡慕荣耀的虚荣心,任何人都知道是不好的性格和习惯,但是,内心想要改正的意愿,几乎微乎其微!所以,间接的就会非常讨厌那一些对我们坦然道出自己不对位、不对话题、思维不正确的好友,甚至与他们绝交,更会在有意无意间对他们的名声大肆破坏!刻意把他们的诚意,当成对我们的名誉破坏!

说真的,确实可惜啊!因为若然我们不当下释怀自己的恶劣观念,改以欣喜的内在真诚來接受事实的话,可能我们的这一个坏习惯和性格就会一代传一代的传承下去!总有一天,一定会有一代的子孙会将我们的家族名誉败落得无法再振兴起来的局面!

所以,要能端正而不会越趋败坏的方法,当然就和为求身体健康而常讲的『病从浅中医』的道理一样!尽量用心去体悟和反省他们对我们所说的每一句批判,并好好检讨自己会对他们产生争执的本质;其实,认真说来,在很多的时候,实在是我们自己的小气而生有的无聊仇恨!看穿了,实际上都是很小的误会,或是自己暂时看不开的问题而已!

是故,静心的反省和客观的聆听,凡事都别把发生的一切,过于紧张的看待!应该常保持归零的无状态來面对一切常态,我们自然就不会被情绪和突然间的环境状态给控制了我们的本善心志!继而也不会有仇恨的概念了!


『睽卦』卦辞曰:

小事吉。

运用提示:

我们每一个人应该把每一次的争执,都看成是为了使事情更加完善而发生的事端;这样一来,彼此就不会将争吵当成是无可挽回的大事件!而将之当成只是暂时不了解其中而已!然后,慢慢的再设法协调之间的误会,接着,就基于能真诚交心,反而会产生更能深入彼此心灵的观念思维的情谊,最终,甚至还可以得到真心知己的吉祥大好局面。


『睽卦』爻辞曰:

初九:悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。

运用提示:

其实我们应该无时无刻都谨慎而尽量别让自己陷入会有后悔的局面出现!就算是不小心犯了错,也不要太过自责,因为最重要的是懂得知错能改的美德一定要存在;所以,只要是真诚的肯在反省以后承认所做的不对,就不要再去想着那过去的事情了!马上将自己的行为准则端正,自然就可以得到旁人的原谅和既往不咎的对待!只要心里存着如此的高尚德慧去面对自己的行为,即使遇到还是会辱骂我们的人出现,他们也会基于我们低心肯认错的态度,而不会采取更进一步的恶劣形态继续和我们没完没了的对峙下去!


九二:遇主于巷,无咎。

运用提示:

有些争执,确实是由于我们过于执着自己的处事方式而酿成的不必要事端!所以,如果仔细的分析之后,若然最终都一样可以把事情办完,不就干脆随和一下大家的意见來处理,好让恶劣的关系不会再糟糕下去,不是会更好吗!所以,处事一定要以宏观的概念來就位,这样才不会让自己常常处于心烦郁闷的不健康情绪之状态!


六三:见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。

运用提示:

如果我们能够常常保持冷静的态度來看待每一件事情、每一个局面,一旦发现有任何裂缝争端或裹足不前的情况出现;就应该立马停下来好好和相关的单位人事商榷;在协商之中,尽力做到将自己的我执放下,让心境和观念归于空虚接纳新思维來进行消化探讨的品德,可能事情就不会越来越糟糕!心里一定要谨记,我们在生活的进程里,其实就是希望求得顺心而没有让心情不愉快的情况出现;还有,就是能够将眼前面对的事情都能办完!所以,即使是方法和自己的理念不同,但是,如果最终还是能将事情完成,就无需执着于处事方式,究竟是不是合乎自己的意愿!


九四:睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。

运用提示:

所以,每一次正当遇到有意见不合的时候,马上采取不要过于冲动的方式來立地处位!应该退下独处的反省思考一下争端的原有,然后再深思整体事情的本质,如果发现就算用对方的方法來解决现在的问题,其实也不失去大前提的宗旨,虽然可能方法会面对自己预料中的不顺利,但是,只要最终还是能将事情办妥,我们就不要再执着于自己的意见!尽量以和睦而诚恳公正的态度來处理事情,才不会把小小的事情闹得越来越大!也不会让大局陷入危难不可收拾的局面!


六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

运用提示:

再一次的提醒着,我们无论做任何事情,都尽力别酿成后悔莫及!甚至还无法挽留的局面出现!所以,凡事都别把误会和争论的突发事情看得太重!大家只要可以互相体谅,或是有其中的一方能够选择以比较理智和成熟的不去计较心态來让步,一心只要求彼此之间的相处合作关系,可以秉着常保友谊依旧可以共在的情态宗旨來在位;就算是在合作中出现争执的情况,又会有什么严重的事情会发生呢!


上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。

运用提示:
我们一定要时刻谨记保持冷静看待争执的本质,设法找出争端的原点;很多时候,就因为彼此都在紧张的时候,又都为了把事情可以尽快解决,从而几乎全面陷入没有理性的状态來进行争吵!所以,此时,只要认明这一个事实,尽力做到彼此可以暂时将自己孤立起來进行反省,而后再回到台面來协商的理智处事方法;很快的,一切的事情就能够得到顺利谅解,彼此的感情也会因为这一次的事端争执,而加深了彼此的了解,甚至是双方的感情也因此会有增进的可能。

备注:
心连心的同样志趣,难得遇见了,就要好好珍惜!别把自己的颜面看得太重,凡事都应该以大局居先!无论如何,都别把事情过于紧张的看待;只要心境保持冷静,一切事情都会变成是很小的事!而且很快就能和气解决了!所以,只要不断的自我反省和保持慈悲原谅的品德,人生里,又怎么还会有仇恨存在呢!若然大家可以以回到求学时期的纯真时代的赤子情怀來就位,相信一切的争执和误会,很快就会宛如云消烟灭般的过去!




馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學
劉明昇        纂述