从「易经」第九卦 「風天小畜」来谈与人互相尊重相处的智慧

从「易经」第九卦 「風天小畜」

来谈与人互相尊重相处的智慧

「小畜卦」卦辞曰：

小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。

提示：

在与人相处的过程中，要能达到顺畅和睦的关系，最重要的是别一意孤行自己的执念，一定要做到先聆听再思考的观察智慧来就位，并以永远保持低心谦和的品德为在位的处事标准原则，才是长治久安的体现。

「小畜卦」彖辞曰：

彖曰：小畜；柔得位，而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨， 尚往也。自我西郊，施未行也。

提示：

为人处事，一定要保持柔和尊重的态度来与人交往，尽力储备自己与人相处和乐的良善关系，这样一来，才能顺利随势的一直发展自己的前进之路。总之，一定要谨记只有互相尊重的品德，才能让旁人在我们需要帮助的时候，自然会出手相助让我们度过难关。

「小畜卦」象辞曰：

象曰：風行天上，小畜；君子以懿文德。

提示：

所以我们在平时的行为作风上，一定要维持让旁人觉得善意笑颜的气度，因为只有这样的高尚表现，才能让我们在时间的河流中，慢慢为自己储备很多的助缘朋友关系。

「小畜卦」爻辞曰：

初九：复自道，何其咎，吉。

象曰：复自道， 其義吉也。

提示：

在处事发展中，只要在误会或缺失事态发生的时候，即刻进行反省和改正当下的失策行为，自然就能顺利解决当时的误会，继而渐渐迈向共和互助的吉祥局面。

九二：牽复，吉。

象曰：牽复在中，亦不自失也。

提示：

只要在处事发展中，一直维持着一旦做错决定或有不当的交互往来情况发生，就即刻做出改善的举动，那么，在我们的人生发展流程中，肯定就不会有失落的局面会发生在自己身上，而且肯定还能为自己带来很好的吉祥结果。

九三：輿說輻，夫妻反目。

象曰：夫妻反目，不能正室也。

提示：

人和人相处在一起，要抓紧的原则，其实就是相互尊重，如果不能做到这一点，相互之间的往来，一定会有冲突而不能再继续往来的情况出现。

六四：有孚，血去惕出，無咎。

象曰：有孚惕出，上合志也。

提示：

所以，维持公证诚恳的相互往来关系，是一直要坚持的信念，而且一定要劳神劳心的一直警惕自己，务必守住这一个原则来面对所有在位做事的每一个细节，因为只有具足如此的尊重品德，我们才能确保自己不会有任何的问题会发生在自己身上。

九五：有孚攣如，富以其鄰。

象曰：有孚攣如，不獨富也。

提示：

总之，谨记一直保持公正诚恳真心的品德心境来与人相处，肯定在我们的人生发展路上，一定会遇到善良且愿意自动过来助益自己的好朋友缘份。

上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子征凶。

象曰：既雨既處，德積載也。 君子征凶，有所疑也。

提示：

总之，在人生的发展过程中，无论遇到任何的冲突问题，都别一时心急而只是以自己的立场来决断对错！而是应该立马以认真踏实就位去感受整体事态的来龙去脉，因为若能持有如此的高尚品德来处事，一定可以在我们的事业流程发展中，容载更多的人脉关系来帮助自己，是故，谨记，无论在任何时候，都一定要以柔和静心顺势的心态来与周围的任何人相处，并立志做到和友人达到互相尊重的品德表现，这样一来，自然就能够把一切将要得到成就的结果，可以迅速的将之取得到来，所以，只要是聪明有智慧的君子领袖，都会明白凡事别意气用事的冲动，而是要常保以尊重对方的处事道理来时刻与人相处才是人生处事的上策道理。

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇 纂述

「易经」第八卦「水地比」 谈只记恩情而不在乎误会的善德表现

「易经」第八卦「水地比」

谈只记恩情而不在乎误会的善德表现

「比卦」卦辞曰：

［比］：吉。原筮元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。

提示：

不论我们在生活的流程中获得了多大的成就，我们都要谨记一路上曾为我们开路有恩的人缘关系，就算间中有了误会摩擦发生，我们都要立马以往开一面不去计较的方式来面对，即使是用上了保持距离的方式来维持没有激烈的争辩，总好过因为火爆的争吵，而让旁人说自己忘恩负义！所以，谨记以恩惠比和来看待整个局面就好，就别在意误会的对错，所以，如果万一和自己曾经有恩惠的朋友发生了分歧摩擦，我们应该即刻静静的离开而不去争辩，就是最上策的品德表现。

「比卦」彖辞曰：

［彖曰］：比，吉也，比，輔也，下順從也。原筮元永貞，無咎，以剛中也。不寧方來，上下應也。後夫凶，其道窮也。

提示：

无论如何，我们一定要谨记今天可以获得成就的轨道线，确实是有这一个人曾经为自己开路，所以，就算有冲突发生，旁人其实完全不知道实情所在，所以，若不以平息的方式来继续延烧，其实对自己的名誉是非常不利的局面！因为旁人在不知道实情的情况底下，对自己的流言蜚语的批判，其实都是负面的评断，这当然是会影响我们接下来的发展运气！

「比卦」象辞曰：

［象曰］：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。

提示：

在我们的生活流程里，一定要做到以和为贵，一路秉着单纯积极与周围众人亲比的快乐心情，以及常常带着感恩的心境思维来充实自己的处事人生，这样一来，我们才可以和社会众人愉快的共处，并让自己的生命可以带来无数的发展机会。

「比卦」爻辞曰：

初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。

象曰：比之初六，有它吉也。

提示：

只要我们的心境可以保持和乐亲比的心境来处事待人，那么就算真的出现在与曾经有恩情的朋友发生摩擦的时候，我们自然也会以客观的角度来看待这一次的争执起源，基本上，心里明白，这多数是为了妥协出一个方案而发生意见分歧不能平定一个结果出来而已，所以，此时，我们应该站在善道和睦的观点来看待当初能在一起的缘份，尽力的以不争辩来等待时间去淡化彼此间的误会，因为只要我们具备这样的品德修持，接着，自然就可以让自己的心情安稳舒畅起来。

六二：比之自内，貞吉。

象曰：比之自内，不自失也。

提示：

人和人之间的相互比和要能达到和睦关系，其实只要懂得用心去经营彼此之间的关系，并尽力做到将心比心的谅解品德，那么，就会自然做到以保持冷静的思考智慧来处理往来间中出现的任何问题，谨记一心不离弃交朋友重在从心尊重的原则来立位，这样一来，才不会酿成不可挽回的情谊关系，总之，要维系彼此间的缘份关系，谨记保持冷静思维，才是能够达到吉祥运程的最佳方式。

六三：比之匪人。

象曰：比之匪人，不亦傷乎！

提示：

我们一定要谨记，要能在人生发展中可以得到顺利，就一定要得到社群众人的信任，所以，凡事在人际关系的相处上，都要看开一些，特别是对自己曾经有恩惠的友谊关系，更要明白这一个道理，永远明白每一个人，都有其各自的立场想法，还有生活习惯，因此，一定要对偶尔发生的误会摩擦不要过于纠结到底的去强制计较出一个对错答案，只要明白这一个道理，我们就会自然的把不和局面，当成只是暂时的小事来看，而不会永远将之放在心上。

六四：外比之，貞吉。

象曰：外比於賢，以從上也。

提示：

人和人之间的相处，本来就是永远要保持静心和用心经营的智慧来处之，谨记一直要保持客观的思维来看待缘份可以在一起的关系，那么，我们自然就能顺利过越每一个相处时间，而且还能得到即使有误会产生，也会即刻消散不放在心上的吉祥局面。

九五：顯比，王用三驅，失前禽。邑人不誡，吉。

象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不诫，上使中也。

提示：

朋友之间在一起，凡事都不要太计较，网开一面的体现，其实真的才是会给自己带来吉祥发展机运的品德实践，特别是对于曾经帮助过自己的朋友，我们更应该以此为相处的原则重心，能做到这一点，除了会让社会旁人对自己的称赞以外，同时也会给自己带来很多意想不到的宏宽深远的发展机运。

上六：比之無首，凶。

象曰：比之無首，無所終也。

提示：

朋友之间在一起，一定要坚守以和为贵的原则来相处，因为若果我们的心态常常处于对任何人都会有不满或是成见的想法，其实对于我们的人生发展，是造成很难找到助缘关系来扶持的不良运程。所以，对于曾经帮助过自己的朋友一旦发生冲突不和，更要谨记当初的助缘氛围来维系分歧的关系，否则，如果真的陷入争辩不休的情况，其实从客观的角度来看，对自己的名誉，是会有不好的局面出现。

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劉明昇 纂述

「易经」第五十八卦「兑爲澤」 谈平衡经营财富才是快乐人生道理

「易经」第五十八卦「兑爲澤」

谈平衡经营财富才是快乐人生道理

「兑卦」卦辞曰：

兑：亨，利貞。

提示：

在赚取财富的过程中，最有利于自己的方式，就是在做出决定之前，一定要保持冷静的心态来做出详尽的思考判断，务必做到以自己的能力所及来选择适当的投资经营方式，才是最重要的考量因素。

「兑卦」彖辞曰：

彖曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！

提示：

我们一定要确保自己在整个赚取财富的经营业务中，都是一直维系在愉悦享受的氛围里，这样一来，才能够让自己以轻松的心境来积极从事整个业务流程而不会觉得累！

「兑卦」象辞曰：

象曰：麗澤，兑；君子以朋友講習。

提示：

无论任何时候，都一定要保持平衡且带有快乐并毫无压力的氛围来处事，这样一来，才能确保自己可以好好享受整个经营过程，并从中得到人生的觉悟大跃进。

「兑为泽」爻辞曰：

初九：和兑，吉。

象曰：和兑之吉，行未疑也。

提示：

在选择经营投资之前，务必要先衡量自己的能力所及，因为这样的考核，才能确保自己可以一直处于身心灵都健康的吉祥稳定处境之中。

九二：孚兑，吉，悔亡。

象曰：孚兑之吉，信志也。

提示：

客观看待整个投资经营，其考量范围当然也包括了自己的身体精神负担，切勿过于劳累去经营该项流程，也是我们要考量的重要因素，因为能以愉悦的心情做事，其实才是全平衡的处事之道，而且只有如此的局势发展，我们才不会在中途发生不愉快的事，而且更有把握获得吉祥的成就。

六三：來兑，凶。

象曰：來兑之凶，位不當也。

提示：

如果在经营的过程中，一路只是想着赚取金钱来满足自己的虚荣心，那么可能就会因为过于偏激而会陷入忽略自己的能力或身体负担而然自己突然陷入凶祸的局面。

九四：商兑，未寧，介疾有喜。

象曰：九四之喜，有慶也。

提示：

如果在投资经营前的考量，就面对诸多反对或会有感觉自己间中或有可能能力不及而会间断的感觉，那么就放慢自己的前进计划，并进行更详尽的考核以让自己做出更周全的决定才是上策之道。

九五：孚于剝，有厲。

象曰：孚于剝，位正當也。

提示：

切记，有时候自己所认为的合理方式，是有一些隐藏着自己未能发现的忧患，所以，静心聆听他人给予的意见是非常重要的关键，虽然在过程中，难免会有些难受，但是，在考量的过程中，就已经听到很多负面的意见，而自己也似乎有感觉不妙的情况出现，其实就已经暗示危险将至的可能性存在，所以，此时，一定要把自己的执着放下，以便让自己可以稳定在对的位置上来经营流程，才是当下要做好的正确态度。

上六：引兑。

象曰：上六引兑，未光也。

提示：

我们在选择经营投资以赚取财富金钱之余，其实，衡量自己的身体健康和所存资金的能力状态，是非常重要的原始元素，总之，经营过程一定要确保自己可以快乐愉悦，才是全局发展最重要的关键考量要点。

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劉明昇 纂述

短唱『易经』卜卦乐趣文

短唱『易经』卜卦乐趣文

『易经』卜卦通事情

卜出吉祥在位的规律线，

安处立足......

平衡稳定站中间，

慢慢顺依贴紧迈向前，

时间自然把我们带到成功点。

关键就在慢慢的去实践

『易经』字里行间的规律言。

现在细读以下简述就可清楚明了实用处：

例举：

不与人争执渐离开的品德就位

看『天山遯』的卦义启示通智慧

『易经』第三十三卦『天山遯』  

卦辞曰：

『遯』：亨，小利貞。 

现在处境的示意：

别再吵闹求气和，能够冷静最重要。

爻辞曰：

第一步的行动

初六：遯尾，厲，勿用有攸往。

象曰：遯尾之厲，不往何災也。

示意：

如果太慢停下争执有危险，千万别在持有争执心！

第二步的行动

六二：執之用黄牛之革，莫之勝說。

象曰：執用黄牛，固志也。

示意：

宽容看待事情即刻改过情绪别再吵，这是势在必行事。

第三步的行动

九三：系遯，有疾厲，畜臣妾吉。

象曰：系遯之厲，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

示意：

事情虽然不简单，但是慢慢退下不争执还是很重要，即刻逐点停息别误时。

第四步的行动

九四：好遯君子吉，小人否。

象曰：君子好遯，小人否也。

示意：

平衡时位的方法就是退下即离开，只要志向清楚就别担心闲言背后讲！

第五步的行动

九五：嘉遯，貞吉。

象曰：嘉遯貞吉，以正志也。

示意：

只要彻底平复不争吵，吉祥一定会来到。

第六步的行动

上九：肥遯，無不利。

象曰：肥遯，無不利；無所疑也。

示意：

只要心里想着不再吵并积极设法离开争执的氛围，肯定对自己无有不利处。

『易经』学习就在学懂处事节奏舞步行

『易经』学习是快乐

『易经』学习实在是修自己品德稳在对位时候中

流程顺走

静心和睦

健康步步常随身

喜悦真的就在读懂『易经』以后的规律行走中............

“闲坐小窗读周易，不知春去几多时”

宋代诗人叶采的《暮春即事》中的名句

果然有感受其中妙有的道理

馬來西亞【太易人文教育書院】。【易經】後學

劉明昇 纂述

在『古来紫霭阁德教会【浅谈德教会与周易】』录影视频

在『紫霭阁德教会【浅谈德教会与周易】』录影视频

https://www.youtube.com/watch?v=GiFbXua_XhU&t=565s

简单阐述『易经』第十七卦《泽雷随》的淡然处事品德态度

简单阐述『易经』第十七卦《泽雷随》的淡然处事品德态度

【随卦】卦辞曰：

元，亨，利，贞，无咎。

运用提示：

人生难得此一朝，应该淡然写意潇洒的随和活出这段快乐的人生路，能如此随时随势的安逸和睦，自然就不会有太大过错缠绕在自己身上。

【随卦】爻辞曰：

初九：官有渝，贞吉。出门交，有功。

运用提示：

感觉周围有异样，就即刻冷静思考当下事态时势的实质情况，并设法和周围旁人了解究竟应对方案，接着再依着次序往前走，自然能让自己处处步于幸福氛围中。

六二：係小子，失丈夫。

运用提示：

最重要的是凡事都要看得开，如果心眼是狭窄，那么幸福自然就不会靠着来！

六三：係丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

运用提示：

我们为人处事一定要淡然潇洒又自在，这样才能让自己在对的时位走天下，那些伤心小事就别太在意的放心上，只要冷静让它掠过，我们即刻感觉幸福即刻来。

九四：随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！

运用提示：

我们潇洒自在快乐的心境，只为了公正在位随着时局当下懂得幸福走天下，所以过程切忌固执观念萌生牙！

九五：孚于嘉，吉。

运用提示：

公正诚心随和必定与人相处或处事都是有嘉庆！是为吉祥处处安都在。

上六：拘係之，乃从，维之；王用亨于西山。

运用提示：

为人处世只要谨记淡然看开不计较，任何时候只要简单随局顺着走，再用笑颜开朗的心情对周围，看来愉快一定常常伴在左右不离开。

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劉明昇 纂述