【易成天下】之恒卦
【恒卦】【田无禽】
我们如果有了一个可以很好发展的工作地方，就应该好好的去经营这份职务责任！因为如果自己不勤劳去维持这一个机会，最终，一定会落得被单位开除而陷入没有收入的情况，如果真的出现这样的败坏情状，实在是也怪不得任何人！因为这完全是自己所造成的过错！所以，认真的在位把工作做好，否则就要面对什么都不能前进，甚至一无所获的局面了！
备注：
【田无禽】是『恒卦』第四爻的爻辞，文字中只是告诉我们【田里已经没有任何生物想在这里生存了】或【田里面已经没有可以让我们打猎的猎物了】，两句的意思，都在以飞禽走兽的不再栖息来提醒我们别空有一个地方，却没有好好去经营，使得这一个地方因为没有朝气或能让人们得以发展或生存下去的条件情况，而导致纷纷都离开不在了的局面！其实，这是一句让人深思反省的辞句。
馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學
劉明昇 纂述
【易经】第五十二卦【艮为山】的启示笔记
记录一个突然转变很大的面对沟通方式
那天到杂货店去买些厨房酱料，和店里的老板聊起『易经』的课题，他非常高兴的用心听了我娓娓道来『易经』的实用阐述；而杂货店的老板在言谈中，也已经知道我是一名全职的修道讲经导师，他在总结谈话中，似乎对我说出了敬佩的话！当然，我也即刻感觉有愧，并表明自己只是特别喜欢『易经』和道家的学术而已，还谈不上可以令人敬佩的境界！
过了一个星期，我再度回去该杂货店买些罐头食品，正当要抵达杂货店的门口之前的一个三叉路口，同时让我看了两次77号的车子，而且还是前后相随，于是便从乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8的顺序来排列推演而从77的号数中取得『艮卦』以作为待会儿见面时候的局面参考：
从『艮为山』的卦象中，得到的大纲是在提醒我们待会儿一定要冷静面对一些自己会意想不到的状态，或是要自己谨慎面对当下，并且不能有自我概念、自我意识认为的对应局面。
因为从『艮为山』卦象的卦辞中所言：『艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。』
我们领悟到了『待会儿要以严谨而不能有所目的期许的新题来面对当下立处的位置，因为当下可能不会有任何人会要和我们谈话，不过，整体上，只要以自然接受的心态来应对，就不会让我们感到会有失落的心态感觉。』
结果，现场出现的情况，是一进去杂货店，就看到该店的老板在和友人大谈疫情之后的旅游课题，于是乎，我便静静的等待他们的言谈结束，再过去和老板好好聊，结果，那一位谈旅游的朋友走了，我也跟着过去向老板打招呼，但竟然听到的回应是『什么事情吗？』，我道：『来买罐头，顺便和老板您聊聊。』，老板回应说：『我们这里很忙的，没有时间谈其他东西的....！ 』，顿时间，觉得和那一天的热情谈话情景差距实在太大了！ 也觉得『艮为山』卦象的启示，确实是自己现在要跟从的实相！想想老板今天大概是太忙了，所以不太想说话，实际上，我们之间的关系，或许还是能有再谈话的空间，所以，就别太过在乎当下的情况，于是乎，我便依照『艮为山』卦象的指示，按部就班的和老板沟通。
卦辞曰：
艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。
启示：
千万不要有自己的执念，本来认为的状态，可能会出乎意料之外，所以要即刻及时的与待会儿的情况融入，所以不要有任何的异议和反对观念，就不会有不好的事情发生。
《彖辞》曰：
艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。
启示：
任何时候，都有突然的状态出现，所以我们一定要随时随势的改变自己来应对环境的变化，只有用心的在位呼应当下，才能辨明是非和看情况来决定自己该停止还是继续；只有这样以大局环境为主来决定自己的行动方式，才能力保自己不会陷入不好的情态。
《象辞》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
启示：
我们一定要冷静的应对身处的动荡局面，只有这样的淡定，我们才能不会受到环境的影响而改变自己的初衷！
初六，艮其趾，无咎。利永贞。
《象辞》曰：“艮其趾”，未失正也。
启示：
如果发现情况有变或出意料的状态出现，就应该立马停止不动！并认真深入与环境沟通，以便确保自己不会因为自己的情绪而酿成往后有更糟糕或利益中断的情况出现！
六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
启示：
其实，如果本来充满期许的情况突然出现不测！还被逼要强迫自己改变处事方针，是会有不愉快的感受！但是从客观的角度来看，我们确实需要与时并进来看情况定向。
九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。
《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
启示：
我们的行动受到限制的时候，一定要立即觉透其中要我们停止的道理，千万不要存有对抗的理念！立马感受阻扰的原因，甚至还要谅解问题的产生，虽然整个行动会因为和自己的性格起矛盾的冲突！但是，为了让自己可以顺势而进，这是不能不进行的选择。
六四，艮其身，无咎。
《象》曰：“艮其身”，止诸躬也。
启示：
安静的顺着时势，千万别有其他的非分之想，安定立位的朝着不节外生枝的目标宗旨來好好处理当下发生的一切状况，那就不会给自己带来任何的不愉快局面。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
启示：
谨慎自己的言谈，小心自己的一切行动，这是为了不会后悔而保护自己还有往后的路可以继续走的举动！
上九，敦艮，吉。
《象》曰：“敦艮之吉”，以厚终也。
启示：
恭恭敬敬的去感觉冷静下来的智慧，因为只有安静下来，才能周全一切事态，因为能够周全圆满的处事，自然会有上佳的吉祥如意成就结果。
后来，我在【艮为山】卦象的辞义引导之下，我并不在乎杂货店的老板今天突然对我不一样的冷淡态度，反而即刻以不多说话的方式，静静的把罐头拿上柜台让老板点算之后，就立马还钱走了，整个局面虽然有些许尴尬，但是也不会酿成不愉快的情况出现！
备注：
其实一般人都由于过于忙碌而造成压力过大，常常要他人了解他的感受！或是太过在乎自己而不能容纳他人的感受！这些问题，都是造成人与人之间的沟通和互爱的障碍关键！虽然大家可能都知道，但是要能放下执念，说来也真的是一门很长远，而且是很深、很难的功课！这一个功课，其实就是修行！『易经』其实就是一本能够协助我们完成自我控制，以便做到事情能达到完美的和谐成效。
馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學
劉明昇 纂述
【易经】第三十九卦【水山蹇】的一点联想
水山【蹇】，【蹇卦】的象辞曰：山上有水，【蹇】。君子以反身修德。
这一句的意思是在提醒着我们在爬上高山的时候，一定要注意从山上往下流下的山水，这种逆流的势，是阻挡我们前去的难关，但是，为了前面清楚的目标，我们还是要坚持迈进！并需要步步为营的慢慢一步一脚印的踏实往上走去！这样的局面，只要我们保持一路不断自我反省和审核自己的决定，那么我们就不会有失策的危险。
【水山蹇】，其实是一个在鼓励我们要积极坚持自己志向的卦象，只要确定了终极目标，就在我们前面的路，我们就绝对不怕苦，立心一定要走到那一个最后的终点站。
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劉明昇 纂述
劉雯婷 摄影
【易经】。【水天需】的彖辞看电影【战狼二】的小心得
[ 易經 ] 第五卦 [ 水天需 ] 卦
彖曰 :
需，須也；險在前也。 剛健而不陷，其義不困窮矣。
備註 :
战狼部队的冷锋，知道还有人困在战场里，而营救行动是必须执行的举动，不管行动条件有多恶劣，都得入阵！唯一要解决的，就是控制自己的保持高情绪的冷静智商，以便应对分秒出现的突然状态，此次的行动重心是在逐一解决问题，绝对不能为了急着完成任务而有一丝一毫的冲动表现！这是一个目标非常清楚的有必要行动！需要的就是一种坚持的信念；而战狼部队的冷锋就此為了營救困處于戰亂的同胞，凭着义气责任与信念，雖然空手入陣，就秉着其剛毅堅韌的意志與智能勇氣，最终讓他成功完成了任務。
[ 易經 ] 第五卦 [ 水天需 ] 卦
彖曰：
需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
備註：
战狼部队的冷锋完全明白时势并非可以预知和想象，只有认真在位的应对，看情况来看自己的当下行动，才能全面注意一切不安定的情况，也才能做出精准的行动判断，因为整个情势完全都不在自己可以掌控当中，一切只有听天由命，但是，只要常保中立来看局势变动，一定可以关关遇险而关关都过，并逐渐迈向成功完成解救受困难民的任务！
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劉明昇 纂述
【易成天下】之【乾卦】
【乾】：【或跃在渊，无咎】
我们在职场上工作的时候，一定要保持谦虚的态度来和同事们相处，若当遇到同事有面对困难的时候，即使是自己熟悉的项目，都绝对不能即刻进入援助行动，应该先从旁做出一些义务小帮忙来表达自己的诚意，并以此来试探对方是否愿意接受自己的帮助，才来看接下来的举动；因为只有这样的方式，我们才不会被误会成因为好表现才显出自己的能力。
简述：不断的自我推荐，好过让旁人不经意的发现，这样会比较安全一点！
备注：
很多时候，我们都会觉得不断的自我介绍，以便争取旁人对自己的注意，从而可以很快的得到上好的发展机会！其实这样的举动，确实可以很快的受到留意，但是也会招来诸多的质疑，更会导致一些人的妒忌，而酿成虽然自己的势力是实至名归，但还是受到打压而没有展现的机缘出现！所以，我们要能有很好的发展，其实可以用『不刻意而为』的举动来慢慢被旁人发现，这才是稳固不败的上上之策；虽然所需要的时间可能很长，但是这慢慢升进的过程，才是让自己安全又稳健的举动。
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劉明昇 纂述
【易成天下】之【渐卦】
【渐】：【鸿渐于磐，饮食衎衎，吉】
我们在经营自己的事业道路上，一定要坚守安稳踏实的迈进步伐为主要考量的原则，绝对不能掉以轻心，一定要仔细的环顾四周，并带着喜悦和享乐处事的心情来仔细作出思考，以此志趣，便能圆满详细的应对每一个进程的小环节；因为只有处在稳当的氛围里，我们才能确保自己能够得到欢腾喜悦的吉祥之路。
简述：稳扎马步在下，轻松摇摆在上，好处自然就来！
馬來西亞『太易人文教育書院』。『易經』後學
劉明昇 纂述
【易成天下】之既济卦
【既济卦】：【曳其轮，濡其尾，无咎】
我们在得势的时候，还是得保持依然害怕会有不小心失策的情况出现，所以，应该还是保持着走几步路就停下來反省审核自己的决定概念；其实，若有这样的警觉意识，就算真的碰上了阻碍前进的难题，我们才不会造成严重的困扰问题出现！也因为早有戒心，所以也就会有一系列早有准备的对策方案来让自己不会酿成巨大的伤害！
馬來西亞『太易人文教育書院。『易經』後學
劉明昇 纂述
